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【正道】标签文章列表

唐太宗下令编制的盛世巨作 理政得有它!阅读全文»

 作者: 秦山
《群书治要》是唐贞观初年,魏征、虞世南、褚亮、萧德言等受命于唐太宗李世民,以辑录前人着述作谏书的一部匡政著作。
《群书治要》一书,整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要汇编成书。“上始五帝,下迄晋年”,以“务乎政术,存乎劝戒”为宗[......]

日期:2016年12月29日 | 分类:传统文化

古风悠悠:唐太宗谨言慎行,顺天应民阅读全文»

作者: 严谨 来源:正见网
有一次,唐太宗告诉众臣:“有人说,当了皇帝就可以得到最崇高的地位,没有任何畏惧。事实上,我却常怀畏惧之心。倾听臣下的批评与建议,一向以谦虚的态度处理政事。倘若因为自己是一国之君,就不肯谦恭,而以自大的态度来对待臣下,那么,一旦行事偏离正道时,恐怕就再没有能够指正过失的人了[......]

日期:2016年12月14日 | 分类:传统文化

思考儒家:儒家居然能救治现代疾病?(图)阅读全文»

作者: 龚鹏程
人类的世界是需要孔儒思想来感化人心与维持秩序。图为日本阿部正伦的《孔子画像》。(网络图片)
接续〈思考儒家:儒家与现代资本社会〉一文。
这时,它就会跟当时——20世纪从经济上去解释儒家在社会上它是有用的——解释的方式不一样。
儒家的用途[......]

日期:2016年12月13日 | 分类:传统文化

跨越千年的对话!你与先贤有共鸣了吗?(图)阅读全文»

作者: 吴小彬

屈原的《离骚》,具备宏大的视野、辽阔的意象,其崇高境界,令人惊羡不已。(网络图片)
当一位贤哲已远离尘世,其身影雾隐云遮;当一则美文孤篇横绝,穿越千年,其辞藻读来不免生疏,后人如何获致理解?如何才能与先人和经典文献达到精神上的共鸣?
古人之精神
公元805年,唐宋八大家之一的柳宗元[......]

日期:2016年12月05日 | 分类:传统文化

不能不看:婚外情、一夜情的九大害处(图)阅读全文»

婚外情的危害(网络图片)
古谚:饱暖思淫欲。现在物质极大丰富,中国圣贤文化却失传多年,西方价值观念的冲击,使得一些人丧失了正知正见,对中华美德丧失信心,不相信“因果报应”这一自然界法定的规律,从而步入欲望的陷阱,有的杀生殒命,有的身受重创。
不能否认,我们现在正处于一个很危险的年代,圣贤文化的失传,[......]

日期:2016年11月30日 | 分类:传统文化

心存善念、顺应天理 方为正道(图)阅读全文»

作者: 智真

心存善念者不需身处富贵人家,即使为一平民布衣,自有神灵护佑。(网络图片)
古语云:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成”,是指被称为善人的人,人人都会尊敬他,上天会保佑他,福禄富贵都属于他,各种邪魔都远离他,神灵也会保护他,凡是他所想办的事情,一定会[......]

日期:2016年11月26日 | 分类:传统文化

文史漫谈:《群书治要》阅读全文»

作者: 秦山 整理 来源:正见网
《群书治要》是唐贞观初年,魏征、虞世南、褚亮、萧德言等受命于唐太宗李世民,以辑录前人著述作谏书的一部匡政巨著。
《群书治要》一书,整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要汇编成书。“上始五帝,下迄晋年”,以“务乎政术,存乎劝[......]

日期:2016年11月24日 | 分类:传统文化

靈感 何以穿越時空而來阅读全文»

来源: 新紀元週刊
作者: 琴心
世界上最複雜難解的課題恐怕非思維莫屬。其中,對於神祕莫測的靈感現象,從古至今更是眾說紛紜……
靈感(inspirations)這個詞最早在古希臘出現時是個宗教用語,意為神祇靈氣的吸入。以古希臘思想家蘇格拉底、亞里斯多德為代表的古[......]

日期:2016年11月23日 | 分类:生命奥秘

文史漫谈:《群书治要》(图)阅读全文»

作者: 秦山整理

《群书治要》是以辑录前人著述作谏书的一部匡政巨著 。(网络图片)
《群书治要》是唐贞观初年,魏征、虞世南、褚亮、萧德言等受命于唐太宗李世民,以辑录前人著述作谏书的一部匡政巨著 。《群书治要》一书,整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要汇[......]

日期:2016年11月23日 | 分类:传统文化

正法迫害如影随形 佛遭毁谤 更显佛法无边(图)阅读全文»

作者: 星云大师

佛陀面对无理的迫害与对待,并未回以恶语恶行,他们祥和的态度,令知悉者无不敬服。(网络图片)
没有黑暗显不出光明,没有罪恶不知道善美,大觉佛陀的僧团中,遭遇种种的迫害,那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害,反而助长佛陀的威望,宣扬了佛法。
婆罗门外道怨责 佛陀平和以对
世间[......]

日期:2016年11月19日 | 分类:传统文化

中庸之德阅读全文»

文/清源
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” (《论语?雍也第六》)
意思是说,中庸这种德行,是可以达到极致而无止境的!可是人们少有这种德行已经很久了。
中庸是儒家的重要思想。人的意念、思想、心态似乎有能力自觉地调整,如果能透过感受、觉知、沟通调整到一种中和的均衡状态,回归天人合一的规律、[......]

日期:2016年11月15日 | 分类:传统文化

正法迫害如影随形 佛遭毁谤  更显佛法无边(图)阅读全文»

作者: 星云大师

佛陀面对无理的迫害与对待,并未回以恶语恶行,他们祥和的态度,令知悉者无不敬服。(网络图片)
没有黑暗显不出光明,没有罪恶不知道善美,大觉佛陀的僧团中,遭遇种种的迫害,那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害,反而助长佛陀的威望,宣扬了佛法。
婆罗门外道怨责 佛陀平和以对
世间[......]

日期:2016年11月14日 | 分类:传统文化

儒家思想传授真理 学习岂能只为了虚名?(图)阅读全文»

作者: 轻描淡写

孔子及其弟子的名言至理,若真抛弃不理,社会将沦落到无可救药的地步。(网络图片)
“及时享乐”、“只要我喜欢就好”等观念实则已烙印在多数人的脑海心底,即使不明说,从个人的部分行为,也是能看得出来他是怀持这种想法的。以往古人崇尚的仁义礼智信,也与现今的生活产生了悖离,大家似乎都不需要[......]

日期:2016年11月12日 | 分类:传统文化

古代义仆的动人形象(图)阅读全文»

作者: 乙欣

遇到忠诚的义仆,是主人的福气。(网络图片)
明代文人田汝成在〈阿寄传〉中,塑造了一个困苦讲义气的老仆形象,发人省思。

田汝成(1503~1557),字叔禾。田汝成为明代官员,因为写得一手出色的诗文而受到注目,他的《西湖游览志》、《西湖游览志余》两部著作最为知名。另外,收录在他的《田[......]

日期:2016年10月28日 | 分类:传统文化

古代义仆尽犬马之劳 动人形象使人悲痛(图)阅读全文»

作者: 乙欣

遇到忠诚的义仆,是主人的福气。(网络图片)
明代文人田汝成在〈阿寄传〉中,塑造了一个困苦讲义气的老仆形象,发人省思。

田汝成(1503~1557),字叔禾。田汝成为明代官员,因为写得一手出色的诗文而受到注目,他的《西湖游览志》、《西湖游览志余》两部著作最为知名。另外,收录在他的《田[......]

日期:2016年10月28日 | 分类:传统文化

《二十四史》中的劝善名句(5)阅读全文»

选编:宇祥
《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一,其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从。图为清 沈宗骞〈竹林听泉图〉。(公有领域)
 
(接上文)
33、迷而知返,得道不远。(《魏书》)
【译文】迷途知返,能够醒悟过来往正道上走,离得道的日子就不远了。[......]

日期:2016年10月11日 | 分类:传统文化

千古英雄人物:张三丰 武当创绝学阅读全文»

来源: 大纪元
为找寻超越生死的大法正道,张三丰抛家舍业,历经三十五年辛苦,足迹踏遍名山古刹,於古稀之年方闻大道。张三丰体会修道之艰辛,发大慈悲心,创太极拳。太极者,万物之母,张三丰的太极拳内含大道天机,能逾越万物,直通神域。
太极拳一上来就打破人的千百年形成的观念,眼见不为实。太[......]

日期:2016年10月04日 | 分类:史前文明-史前文化

【千古英雄人物】张三丰(7) 太极独步天下阅读全文»

千古英雄人物张三丰。(epochtimes制图)

第三章 道贯阴阳 乾坤运太极
张三丰揭示的更高宇宙观,远超当时世间儒、释、道各家,在大明朝兴起向道之玄风。张三丰说,“不拘贵贱贤愚、老衰少壮,只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚。全于人道,仙道自然不远也。”(《大道论》)然而人间是一个迷的世界,老子[......]

日期:2016年09月29日 | 分类:传统文化

【千古英雄人物】张三丰(6) 明辨正邪阅读全文»

千古英雄人物张三丰。(epochtimes制图)

六、明辨正邪
儒释道的争执和相互诋毁,把人带入对儒释道理论形式的追究,以至儒释道又互相渗透,使人忘却修炼的初衷。张三丰在《正教篇》讲到其实只有两教,一正一邪。人不要看重表面的形式,要看实质的作为是什么。
“古今有两教,无三教。奚有两教:曰正,曰邪。[......]

日期:2016年09月29日 | 分类:传统文化

东周先天大道修行记阅读全文»

东周末年,天子无道,诸侯割据,群雄逐鹿中原。天灾人祸横行,黎民百姓苦不堪言。
我转生山东泰山境内一奴隶家中。年稍长,十二岁给主人家放牧羊群。夏季一场暴雨,羊群散失过半,不敢回主人家,惧怕责打。在山中寻找失散羊群,入山林渐深,迷失其中,行三日,饥寒交迫,卧於树下。耳畔闻听草丛异响,回首见一白额猛虎转眼[......]

日期:2016年09月28日 | 分类:超自然现象

诗人的修炼(图)阅读全文»

“唐初四杰”之王勃。(网络图片)
滕王阁
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
韵译
滕王阁在赣江的北岸巍然高矗,佩玉无声鸾铃寂寂停止了歌舞。
早晨画栋掠过南浦飞来的轻云,傍晚珠帘卷起西山阴沉的烟雨。[......]

日期:2016年09月22日 | 分类:修行修炼

子贡的疑问 哪儿才能休息?阅读全文»

作者:陆文
宋 马远〈雕台望云图〉。(公有领域)
 
子贡问孔子:“学问之事太辛苦,我想暂停休息一下,出去侍奉国君,老师觉得可以吗?”
孔子说:“《诗经》里说:‘要从早到晚,恭敬慎重,尽心尽力做好分内的事。’事奉君王这么辛苦,哪里可能喘口气休息呢?”
子贡说:“那回家侍奉双亲呢?”
孔子说[......]

日期:2016年09月16日 | 分类:传统文化

【千古英雄人物】李白(13) 遨游仙界阅读全文»

中华千古英雄人物之李白(epochtimes制图)

遨游仙界
在《古风》其七中李白写出其与名道“千岁翁”安期公相见场景。《寄王屋山人孟大融》则描述李白在崂山东海亲尝安期公所赠之枣。近千年前,千古一帝秦始皇东巡琅邪之中,在崂山曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公师从河上[......]

日期:2016年09月08日 | 分类:传统文化

王友群:叶剑英等高层支持气功研究的内情阅读全文»

原中共中央政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人王友群博士.(大纪元资料室)
提起叶剑英元帅,我首先想到的是他在抓捕江青、王洪文、张春桥、姚文元时的关键作用。1976年10月6日,时任中共军委副主席的叶剑英,坐镇中南海怀仁堂,将在〝文革〞中把无数人迫害得妻离子散、家破人亡的毛泽东妻子江青等人,一网打[......]

日期:2016年08月30日 | 分类:修行修炼

【千古英雄人物】李白(3) 在皇宫结缘阅读全文»

五千年辉煌神传文化之千古英雄人物

五千年辉煌神传文化之千古英雄人物。(大纪元)

唐孟棨《本事诗?高逸》称:“李太白始自西蜀至京,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之,既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙,解金龟换酒,与倾尽醉。”贺知章如此欣赏《蜀道难》,因没带酒[......]

日期:2016年08月28日 | 分类:传统文化

福祸无门 唯人自召阅读全文»

文/宇祥

节义道德,乃是人天生既具的良知善心。自古以来,有道德、有涵养的仁人志士皆以清净为本,以诚敬存心,用清净无染的德行培养自己,用浩然正气的心理抵制恶欲。因好色贪淫之事,违背天理人伦、祸乱常道,天地不容,神明震怒,犯则败德取祸,因此君子视为莫大之祸殃而拒之,而致福星照临、上天眷佑而得福;小人[......]

日期:2016年08月28日 | 分类:传统文化

推背图预言中国今明年大事(16)千年期盼阅读全文»

作者:刘香莲
优昙婆罗花,三千年开一回。佛经中说:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”(网络图片)
 
(十一)圣人、盛世,《推背图》终局的印证
1. 圣人出现,千年期盼
圣人救世是《推背图》的核心天机,圣人、盛世是《[......]

日期:2016年08月18日 | 分类:传统文化

《二十四史》中的劝善名句(下)阅读全文»

文/宇祥 整理
(接上文)
26、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。(《后汉书》)
出自《后汉书》,意思是:大丈夫要有远大志向,处境越穷困,意志应当越坚定;年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志,不怕困难,逆流而上。
27、迷而知返,得道不远。
出自《魏书》,意思是:迷途知返,能够醒悟过来往正道上走,离得[......]

日期:2016年08月14日 | 分类:传统文化

蒋介石最信任的命理大师袁树珊阅读全文»

来源: 人民报
网上前两年就流传着命理大师袁树珊的传奇一生,最近又有人拿出来刊登。而且题目还抬出蒋介石。为什麽?是为了说明袁树珊是有真才实学的。
袁树珊於1881年出生在医学世家,家学渊源。早年随父住在镇江,以医为主业,兼卜卦。 古代大医学家都是有特异功能的,可以看出发病的真正原因[......]

日期:2016年08月12日 | 分类:奇闻异事

《孔子家语》故事:最重要的是使人民富裕、长命阅读全文»

作者:罗真
《诗经》里说:“在上位的君子,是人民的父母。”哪里有作子女的富裕,而父母会贫穷的道理?(fotolia)

《孔子家语》中,记载了这样几个故事:
秦穆公善用贤才
齐景公到鲁国,派晏子来请孔子一见。
景公问孔子治理国家之道。孔子说:“治理国家先要节约花费。”
景公又问:“秦是小国,又立国在[......]

日期:2016年08月12日 | 分类:传统文化