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【孔子】标签文章列表

看日本“经营之神”松下幸之助 走过的人生(三)阅读全文»

文:刘如
来源:正见网
后人评价香烟事件:能在细微的生活和工作中发现商机,可谓聪明;敢于立马付诸实践,可谓实业家的素质;可是在完全不公的非难中,能全然不计他人之过,以淡然之心反思自己的不足,领悟出利益必须与人共享的经营价值观,况且是出自一个11岁少年的独自思考,若非神思,不知作何解释。多少日本的实业[......]

日期:2017年06月24日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之四:先商十四先王列君阅读全文»

作者:神传文化之中国历史研究组 来源:正见新闻网
从始祖契受封到商朝建立,经过了四百多年, 十四世先公。他们是:契、昭明、相土、昌若、曹圉、冥(季)、振(王亥)、王恒、微(上甲)、报乙、报丙、报丁、主壬(示壬)、主癸(示癸)、成汤。
这个商族先王谱,是甲骨文里的排序,与《史记》的记载有一点不同,民国[......]

日期:2017年06月20日 | 分类:传统文化

传统文化故事(四)取义(5):舍生而取义阅读全文»

在中国传统文化中,“义”与“仁”的关系甚为密切,所以“仁义”二字经常并称连用。“义”是古人非常重视的一种道德修养和人格境界。“义”是指道义,即行为是正义的或符合道德规范的。在古代,“义”还常常与“利”相对而言。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”“不义而富且贵,于我如浮云。”孟子认为,在“生”和“义[......]

日期:2017年06月19日 | 分类:传统文化

古人论“法治”金言录(之一)阅读全文»

文:陆真 来源:正见网
【原句】与其杀不辜,宁失不经。
---语出《书.大禹谟》。
【译注】与其错杀没有罪的人,宁肯偶尔做件错事,放掉一个坏人。
辜:罪。不辜:没有罪过。 失:过失,引申为做错事(放掉)。 经:常。
不经:不常有的,偶尔的。
这是为虞舜掌管法律的皋陶,谈到刑罚时所申述的原则。意[......]

日期:2017年06月15日 | 分类:传统文化

中国历史正述-商之一:有趣的上古三代阅读全文»

神传文化之中国历史研究组/正见新闻网
天命循回,夏朝在历史的舞台上演了四百多年,该落幕的时候,最后的君王夏桀登台“乃忘其身”, 不守天道,享乐暴虐之下,商朝“顺天应人”来取而代之了。
商朝,也称殷商,1928年首次挖掘出大量商朝文物的地方,就被叫做殷墟。
史学家们把秦汉以前称为上古时期,上古有三个“[......]

日期:2017年06月13日 | 分类:传统文化

传统文化故事(三)行仁(5):质厚宽简阅读全文»

孔子说,“薄责于人,则远怨矣”。少责怪别人,对别人多谅解多宽容,这样就远离怨恨了。宽容忍让,作为一种美德而受人称颂。
吕蒙正,字圣功,是河南洛阳人。他在宋太宗、宋真宗时三次担任宰相,其人襟怀宽广、度量如海。《宋史》说他“质厚宽简,有重望,以正道自持。”“时皆服其量”。
吕蒙正当时还没有当宰相,初入朝[......]

日期:2017年06月12日 | 分类:传统文化

轮回故事:兰陵王的前生后世阅读全文»

文/石方行
2013风靡大陆港台及东南亚萤屏的电视剧《兰陵王》创造了很高的收视率,在剧中把有关中国古代南北朝时期的兰陵王一生打仗和爱情故事诠释得荡气回肠。但电视剧毕竟是电视剧,有很多“戏说”的成份,即便是在史书中,关于兰陵王的记载也不是很多。归纳起来也就是:
兰陵王姓高名肃,又名高孝瓘,字长恭(西元[......]

日期:2017年06月09日 | 分类:传统文化

古代“治国安民”金言录(之一)阅读全文»

文:陆真 来源:正见网
【原文】“代虐以宽,兆民允怀。”
---语出《书.伊训》
【今译】用宽厚的政策去替代暴虐,这样,广大群众都信赖,并来归顺(商朝)。
孔安国注:“言汤布明武德,以宽政代桀虐政,兆民以此皆信怀我商王之德。” 兆:数词,古代指百万或百亿。这里极言数量多。允:信,信赖。 怀:归顺[......]

日期:2017年06月08日 | 分类:传统文化

古风正气:宓子贱的治国之策阅读全文»

作者:新宇
来源:正见网

孔子的很多弟子在治国方针上都有独到之处,其中的一位叫宓子贱,是治国高手。
据《吕氏春秋》记载:宓子贱治理单父,每天在堂上静坐弹琴,单父就治理得很好。巫马期披星戴月,早朝晚退,昼夜不闲,亲自处理各种政务,肆父也治理得很好。巫马期向宓子询问其中的缘故。宓子说:“我的做[......]

日期:2017年06月05日 | 分类:传统文化

【文化博物馆】圣德贤能以孝治天下的帝舜阅读全文»

【文化博物馆】圣德贤能以孝治天下的帝舜
记者/主持人:憶湘
主持人:憶湘

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【文化博物馆】圣德贤能以孝治天下的帝舜

您正在收听的是:文化博物馆。这里珍藏了艺术、历史和科学的重要物件,让我们一起探索这些有形和无形的文化遗产,让生活充满灵感、学习和享受。
欢迎来到文化博物馆,[......]

日期:2017年06月04日 | 分类:传统文化

历史故事:“以贵问贱学贱”(数文)阅读全文»

辛弃名
来源:正见网
吴敬梓饿着肚子写作
吴敬梓(1701--1754年),清代杰出的小说家。当年创作《儒林外史》的时候,绵绵的秋雨下个没完,吴敬梓已经没饭吃了,饿得头昏眼花,躺在床上直喘气,破草屋到处漏水,滴答、滴答……到处湿漉漉的。吴敬梓用微弱的声音,对妻子说:“你给我笔,我的书还没有写完呢!”[......]

日期:2017年06月04日 | 分类:传统文化

古风悠悠:唐太宗治国 公平最重要阅读全文»

李义
来源:正见网

唐太宗的治国之道,无论从用人上还是做事上,都是非常注重公平的。唐太宗做事非常注重总结古人的经验,并去其糟粕取其精华。
据《贞观既要》记载:唐太宗对房玄龄等人说:“我近来见到隋代的旧臣遗老,他们都称赞高颎是做宰相的人才,于是我就去翻阅他的本传。此人真可说是公平正直,能识大[......]

日期:2017年05月27日 | 分类:传统文化

传统文化故事(六)明智(2):司马迁忍辱负重阅读全文»

人们都知道《史记》一书总结记载了上起黄帝,下至汉武三千年的历史,对后世史学和文学的发展影响深远;却不知《史记》的成书过程异常艰辛,是其作者司马迁忍辱负重而得以成就的。
司马迁曾因上书为李陵说话而获罪被关入大牢。他在写给好朋友任安的《报任少卿书》一文中谈到,自己在牢狱里面受尽酷刑折磨和凌辱,最后惨遭腐[......]

日期:2017年05月14日 | 分类:传统文化

古风正气:孔子论贤阅读全文»

作者: 新宇 来源:正见网
中国人有“儒释道”的叫法,把儒教放在了第一位。可见孔子对中国人的影响之大。孔子曾讲过对贤者的衡量标准,因为孔子认为“能举荐贤人的人,才是真贤者”。

据《孔子家语》记载:孔子认为“卫灵公的弟弟公子渠牟,他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国,他的诚信足以守卫这个国家,[......]

日期:2017年05月09日 | 分类:传统文化

传统文化故事(一)求道(2):孔子见老子三日无语阅读全文»

孔子曰:“朝闻道,夕可死矣”,可见“道”之珍贵、稀世!而闻道难,难甚于登天。孔子曾经去向老子请教《礼》方面的学问,先派了他的学生子贡去拜见。子贡见到老子后,老子对子贡说:“你的老师叫孔丘,他如果跟随我三年,然后我才能教他。”
孔子见了老子,老子对孔子说: “善于经商的人虽然富有,但却像什么也不拥有;[......]

日期:2017年05月09日 | 分类:传统文化

传统文化故事(七)守信:曾子杀猪阅读全文»

这是一则很有名的古人家庭教育故事。故事讲的是曾子的妻子要上街,她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说:“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”
曾妻刚从街上回来,就看到曾子真的要杀猪,她急忙阻拦道:“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子说:“同小孩子是不能开玩笑的。孩子年幼没有知识,处处会模仿父母,听[......]

日期:2017年05月08日 | 分类:传统文化

传统文化故事(五)崇礼:孔子论“礼”阅读全文»

孔子在家中闲居,子张、子贡和子游陪伴着他。他们在闲谈中说到了礼。子贡问:“请问先生,礼该怎样呢?”
孔子说:“诚敬而不合乎礼叫粗野,恭顺而不合乎礼叫谄媚;勇敢而不合乎礼叫逆乱。”孔子强调说:“谄媚,往往会和仁慈混淆。”

子游问道:“请问礼是不是抛弃恶行保全美德呢?”孔子说:“是的。”子游又[......]

日期:2017年05月05日 | 分类:传统文化

古风悠悠:天下楷模李元礼(二文)阅读全文»

作者: 秦如初 来源:正见网
一、胡建斩御史
胡建,字子孟,河东人。汉武帝天汉年间,担任军正次官的职务,因清贫而无车马,常步行,与士卒生活在一起,并经常抚慰士卒,深得士卒拥载。
当时,有个监军御史,经常做奸邪之事,他打通北军营垒的矮墙,将那里作为他做买卖的地方。胡建想杀了他,就与士卒相约道:“今天,[......]

日期:2017年04月28日 | 分类:传统文化

历史预言中的国共两党宿命和“大灾难”(五):淳风《藏头诗》预言中共乱世 圣人出世阅读全文»

作者: 壬静思 来源:正见网
四.李淳风《藏头诗》
《藏头诗》记述的是唐朝贞观初期,唐太宗向李淳风询问未来世事时的问答,相传由当朝史官记录成书。《藏头诗》从唐朝开始预言到清朝太平天国时期(1851-1864),再预言到其后约八十年的二十世纪三十年代中期的抗日战争之前,蒋介石(“小天罡”)扫平了匪患,[......]

日期:2017年04月24日 | 分类:传统文化

古风正气:向唐太宗学治国之道阅读全文»

作者: 新宇 来源:正见网
治国之道说简单也简单,说难又难。简单点就是要顺民意的同时还要约束自己的欲望。这对于一个富有四海,普天之下都可以决定生死的君王来讲,确实非常难的。

据《贞观政要》记载:贞观四年,唐太宗对侍从的大臣说:“用华丽的(东西)装饰宫殿,游览、观赏池台,是帝王想做的事情,也[......]

日期:2017年04月21日 | 分类:传统文化

酌古鉴今:关尹子教射(数文)阅读全文»

作者: 慧淳 来源:正见网
一、次非刺蛟
楚国有个名字叫次非的人,他在于遂这个地方,得到一把宝剑。回来的时候,乘船度长江。船到江心时,有两条蛟龙,从两边缠绕住他乘坐的船,把船搞得晃晃荡荡,不能平安行驶。乘船的人,皆大惊惶!
次非问船夫说:“你曾看见过两条蛟龙缠绕住船,而蛟龙和船上的人,都能活下来的吗[......]

日期:2017年04月18日 | 分类:传统文化

子路转世唐朝宰相韩滉却令孔子不放心阅读全文»

记者/主持人:曉芳
主持人:曉芳

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2017年4月13日 节目时长:7分31秒

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一天,一个身[......]

日期:2017年04月14日 | 分类:传统文化

沟通天地人的神器:古琴阅读全文»

2017-04-12 09:55 来源: 大纪元 作者: 
元 王振鹏〈伯牙鼓琴图〉。(公有领域)
相传,神农氏继承天下後,取法宇宙万物的原理,削桐木做成琴身,用丝绳当弦,制作的了最早的琴。这琴,可以上通神明之德,并引导万物和谐。
古琴的本身就是一个小宇宙;琴[......]

日期:2017年04月13日 | 分类:史前文明-史前文化

孔门三盈三虚 唯颜渊不去阅读全文»

作者: 小阳春 来源:正见网
孔子一生倡导仁政和道德,颜回(字子渊,一作颜渊,又称颜子)视师志为己志,坚信不疑,尊师重道,终生奉行。据史书记载:“少正卯在鲁,与孔子并。孔子之门,三盈三虚,唯颜渊不去,颜渊独知孔子圣也。”
少正卯,春秋时代鲁国大夫,“少正”是周朝所设官职,少正是“以官为姓”,卯是名。[......]

日期:2017年04月12日 | 分类:传统文化

中国历史正述-夏之十七:后启继王位阅读全文»

来源:正见网 作者名: 神传文化之中国历史研究组
夏朝诸帝王之一:夏遵天命,启家天下
夏后启继王位
帝禹依从尧舜的禅让之德,先是让位给皋陶,然而皋陶虽然德行、才能都很高,却没有君临海内的天命,竟然先于帝禹去世了。帝禹驾崩时又将帝位禅让给贤德的执政官的伯益。但伯益同样没有做帝王的天命。虽然,伯益在大[......]

日期:2017年04月08日 | 分类:传统文化

【文化博物馆】求贤若渴任贤图治的帝尧阅读全文»

【文化博物馆】求贤若渴任贤图治的帝尧
记者/主持人:憶湘
主持人:憶湘

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您正在收听的是:文化博物馆。这里珍藏了艺术、历史和科学的重要物件,让我们一起探索这些有形和无形的文化遗产,让生活充满灵感、学习和享受。

欢迎来到文化博物馆,我是博物馆 导览员 忆湘。
这座综合性的文[......]

日期:2017年04月03日 | 分类:传统文化

华裔老板:我要以真善忍为人生准则阅读全文»

来源:正见新闻网

连续三日的神韵演出,已在澳大利亚墨尔本造成轰动,除了新观众云集,许多多年关注神韵的神韵迷们更不会错过这大好良机。
大陆游客澳洲观神韵:神韵带给人希望
“在国内用翻墙软件读过很多大纪元等媒体上神韵的反馈,也看过很多视频,今天能现场观赏,感觉挺幸运的。”30岁出头,来自大陆南部的小伙[......]

日期:2017年03月26日 | 分类:传统文化

中国历史正述-夏之十:涂山大会阅读全文»

来源:正见新闻网 作者名: 神传文化之中国历史研究组
夏朝:大禹时代之九
涂山大会
在万民殷切的祈求下,禹王登上天子的大位,遵循唐虞以建寅之月,也就是黄历正月为岁首,改载为岁,以金德王天下,色尚黑。另外,帝禹建立旗帜的制度以分别等级,夏朝的旌旗是黑色的,所祭献的三牲也取玄色。
就如当年尧帝把帝位禅[......]

日期:2017年03月22日 | 分类:传统文化

酌古鉴今:左雄正直献言荐贤,谦听谢周举!阅读全文»

作者: 曾敬贤 来源:正见网
东汉时期,有些地方大员,向朝廷举荐人材,不够公正、慎重。 尚书令左雄,向皇帝提出建议说:“孔子讲过,‘四十而不惑。《礼经》里面也认为,四十岁正当壮年,是做官理事的时候。我觉得很有道理。因此,今后地方官推荐人才,凡是不满四十岁的青年人,先让他们在基层磨练,不要急于荐举他们[......]

日期:2017年03月04日 | 分类:传统文化

重德爱民的上古圣君——尧帝阅读全文»

尧帝像
尧是上古时期的一位圣君。根据宋朝学者邵雍在《皇极经世》中的记载,可推算出尧帝于公元前2357年登位。尧登位的第61年,即公元前2297年,发生了一次大洪水。孔子编订的《尚书》第一篇《尧典》中也记载了这次大洪水。另据学者考证,《圣经·创世纪》中记录的大洪水(诺亚方舟的事就发生在那次)也发生在这[......]

日期:2017年03月01日 | 分类:传统文化