中國歷史正述-商之三:商之起源

2017年06月18日 18:50     評論»

神傳文化中國歷史研究組 來源:2

就像談夏朝離不開大禹一樣,談的歷史,也應該從它的源頭談起。

「天命玄鳥,降而生商」,寥寥八個字,出自詩經,講述了商的起源。商的始祖契,來自於這個頗有點美麗的故事。

《史記.殷本紀》記:「殷契,母曰簡狄,有絨氐之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥隨其卵,簡狄取而吞之,因孕生契。」殷的契,母親叫簡狄,是有絨氐的女兒,為帝嚳的次妃。她們一行三人去洗澡,看到天空中有一隻黑中帶紅的大鳥,這隻鳥身上掉下一個蛋,簡狄心有所感,便將它撿來吞了下去,因此而懷孕生下契。

契的出生故事,絕大多數人稱它為神話。他們是對的。世界上的每一個種族,源頭都是神話,越早越靠近神。歷史走到契、大禹、棄那個神跡已經不再像三皇五帝的太古時代那樣在日常生活中直接顯現了,叫半神話可能更確切一點。

不僅契,大禹、棄的降生都異於常人。禹的母親感薏苡而孕,棄的母親感大跡而孕。他們之前,伏羲、炎帝感龍而生,黃帝感電而生,白帝感星、感虹而生,顓頊感瑤光而生。他們之後,還有不少聖賢以這樣的方式來到人間,不過越到後世越少。

歷史按照「成住壞滅」的規律向前走,聖賢降世的方式也相應發生變化,後世的史料中,異於常人的相關異象和預言等記載,還有很多。

《史記》雲:聖人皆無父,感天而生。這話稍有些絕對,卻也很有些道理,發明八卦的伏羲、嘗百草治病的神農、治水的大禹、推行道德教化的契、教民稼穡的棄……還有很多很多,聖人、文化傳播者、英雄,常常與感生有不可分割的關係。

這樣的事情國外也很多,最著名的例子是耶穌的來歷,他的母親感神光而孕,甚至於他的名字都是起好了的。契那個時代,神言、神跡還頗有處可循, 除了感生,還有異相,還有種種異事、異象。

地上的萬民也明白:世上的一草一木,都是神靈下世鋪排。史家將「玄鳥生商」記入正史,自自然然,言之鑿鑿。至於幾千年後的人們相信不相信,他才不管呢。

於是美麗強壯的玄鳥成為商族的圖騰。

契為始祖

降生人間為「商」祖的契(契,音謝),使命是輔佐舜帝。是舜帝的「八元」大臣之一。「契長而佐禹治水有功。」 契受指派協助大禹治水,十三年後禹治水成功,他也立下不小功勞。

去世后的某次諸侯大會上,舜帝對契和大禹、益、稷、皞、陶分別委以新職,契被任命為司徒。司徒是一個教育方面的官職,可以認為是當時的教育部長。

舜帝說:「契,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,敬敷五教,五教在寬。」──契,百姓不親密友愛,父母兄弟子女也不和睦順調。你作司徒吧,敬謹地施行五常教育,要以寬厚為懷。

「百姓」不是老百姓,而是「非老百姓」──三代以前庶民只有名字,有爵有土地的才擁有姓氏,「百姓」是對貴族的統稱。

「五品」即「五常」,指父、母、兄、弟、子之間的關係,家族內的人倫常理。「五常」的教育謂之「五教」,父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,五種倫理道德的教育。

舜至孝至友,故得上天佑護,也得天下人擁戴,當年協助堯帝理政時,堯帝命舜推行「五教」,他慎美篤行,人們也願意遵守聽從,於民于政皆有裨益。舜君把未竟之責交付給契,並提出要求:既要「敬敷」,鄭重地傳播推行,也要「寬」,優遊浸漬,不急迫,溫和寬厚。

看得出契在當時是個有號召力的人物,能「百姓以平」; 也是個稱職的教育部長,頗有口碑。孟子說他:「教以人倫,父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。」是後人對契比較有代表性的看法。

舜帝賜給契的封地,位於現在的河南省市一帶,稱作「商」。

契的母姓為狄,舜帝賜 「子」為氏。秦漢之後漸漸姓、氏不分,「子」化身為姓,成為中國最古老的姓氏之一──的姓氏很有講究,代表著血統和功業。「子」的傳人在多少年後建立商朝,「子」姓成為商朝貴族的姓氏,以後派生出一百多個姓氏,這些以後再講。

契也稱卨,尊稱閼伯,他的後代多次遷都,後期遷到 「殷」地,在那裡建都幾百年,所以始祖契也被後人們稱殷契。鑒於他不平凡的出生,他也被稱為「玄王」。

除了教化生民的思想,契還有一份重要的事情要做。《左傳》記載:「陶唐氏之火正閼伯居商丘,祀,而火紀時焉。」他在商丘居住,要代表地上的生靈祭祀「大火」,要觀星察象交接天意,以明了節氣、授民農時。

這個「大火」指的就是大辰星。唐杜預注:「謂火正之官配食于。建辰之月,鶉火星昏在南方,則令民放火。建戌之月,大火星伏在日下,夜不得見,則令民內火,禁放火。」

每當節氣進入三月末,大火星出現在天空,閼伯就要號召人們放火燒荒,做春耕的準備;這個時間要掌握好,燒早了和燒晚了都會影響收成;到了九月,黃昏時分大火星不再出現,契就號召人們在家生火,不準在外放火。

河南省的商丘市睢陽區,如今還留有這座古代天文台遺址──閼伯台,又名火神台、火星台。天文台之所以建在這裏,是因為天上的星宿與地上的州城對應,商丘對應著火星。商丘曾為宋國的國都,《左傳?昭公十七年》記載:「宋,大火之虛也。」也將閼伯和商及火星的關聯做了一點說明。

閼伯契根據大火星運行的軌跡,指導人們春耕秋收,也以此為依據測定一年的自然變化和年成的好壞。後來,契的火正之職傳給了他的孫子相土。

大禹建立了部落聯邦式的夏朝之後,契的「商」是夏的諸侯國。位於夏的東部。契的第十四代孫成湯建立了商朝,把貿易做到了「海外」,將「商」經營得有規有矩。#

參考文獻:
1.《詩經》
2 .《論衡》
3.《史記》
4.《新約》
5.《尚書
6.《通志》
7.《國語》
8.《左傳正義》
9.《史記志疑》
10《十三經註疏?尚書正義》
11.《孟子》
12.《荀子》
13.《大戴禮記》

喜歡、支持,請轉發分享↓

歡迎您發表評論: