行善濟人 積德改命

2015年07月05日 14:25     評論»

文/雲浩

宋朝許叔微,真州(今江蘇儀征)人,幼時家境清貧,但他不畏艱難刻苦讀書,年紀很輕就考中了鄉試。可是後來,他參加省試時卻屢屢落第。有一次,他在落第回鄉的途中,泛舟經過平望小鎮,夢見有位神人指點他說:「你想要登科,須要憑藉陰德。」許叔微問:「我家貧窮,沒有錢財可以施與別人,怎麼辦?」神人說:「何不學醫?我能助你智慧。」許叔微回家后,遵照神人的話做,專心研讀醫書,後來果然悟得了扁鵲、張仲景的醫道與醫術。

南宋建炎元年,真州瘟疫流行,許叔微上門為百姓診治,史載其「家至戶到,察脈觀色,給葯付之。其間有無歸者,某(指許叔微)輿置於家,親為療治。」至於方圓數百里的患者趕來求治,許叔微「無問貴賤,雖曛夜風雨,有以疾告,所治輒應手愈……始終不索酬,志在濟人而已,人咸德之」,「所活不可勝計」,經他診治者,十活八九。由於其醫德高尚,醫術高超,百姓們稱他為神醫。

數年後,許叔微趕考途經平望時,又夢見先前見到的那位神人前來,贈詩一首給他:「葯有陰功,陳樓間處;堂上呼盧,喝六作五。」他醒來后,百思不得其解,就把這首詩寫在尺牘上面。那一年,許叔微以進士第六名及第。「呼盧」,是指在大殿上傳告皇帝詔旨的意思。因為許叔微的上一名因故不合格,所以他升為了第五;結果他的上一名是陳祖言,下一名是樓村,正是處於陳、樓二人之間。許叔微這時才恍然大悟,夢中神人所述詩句講的正是此事,原來在夢中早就定好了。

許叔微後來任集賢院學士,因不滿秦檜陷害忠良,棄官歸隱,行醫濟人。每遇到貧困的人,就免費贈葯,不取絲毫報酬。他在行醫過程中,常常遇到他醫誤治的案例,認為當時亟需普及《傷寒論》知識,於是將《傷寒論》中一百個癥候及治法編撰成《傷寒百證歌》,以七言歌訣體裁敘述,便於人們記憶和傳誦。他一生著述頗豐,著有《普濟本事方》、《傷寒百證歌》等。人們稱讚他「濟世活人,矢志如一,救苦存憫,不為利回」,始終享有「名醫進士」之譽,其子許必勝、其孫許琮皆進士及第,家道昌盛,許氏一門成為望族。

古人說:「人在患難顛沛中,善用一言解救,上資祖考,下蔭兒孫。」是說,在別人處於危急的關頭,一個善良的人應毫不猶豫地伸出援助之手,即便用一言相救,也是功德無量之事,憑藉這樣的善德,向上可以使祖宗以及父母受益,向下可以為子孫貽福。許叔微的事迹正是「濟人之急、救人之危」得善報的佐證。

(源自《太上感應篇例證》《宋史》等)

來源:新生
發稿:2015年7月5日

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