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來源:正見網

張定是廣陵人，小時候上學。有一天他起得很早，天氣很冷，只有一輪月亮掛在天邊，街上沒有人。張定獨自一個人走了一百多步，有一個道士走得很急。那個道士回頭看見了他，就站住對他說：「你這個人可以教啊。」就問他：「你喜歡的事情是什麼？」他回答說：「喜歡長生不老。」道士說：「這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。我暫且教給你變化的法術，不要泄露給別人。十年後，我親自接你。」

於是道士把口訣傳授給他。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裡很孝順，自己在家偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。有一次，他與父母一起去連水縣探親，到縣以後，有戲曲，大家都去觀看，唯獨張定不去。父母對他說：「這個戲很熱鬧，親戚裡外的人都去，為什麼唯獨你不去看呢？」張定回答說：「恐怕有老人要去，兒不想去。」

父母要去，張定說：「這裡有青州大戲，也可以看看。」就提著一個水瓶，可以裝二斗以上，中間空空的沒有東西。把它放在院子里，像巫師道士作法邁步繞著水瓶走了二三圈，就把水瓶放倒在院子里。這時，出現了無數的人，都六七寸高，有官僚、將吏、士女和觀看的人，滿院子一片喧鬧。馬上又出現了無法比擬的設廳戲場：隊仗、樓閣車棚、音樂百戲，無不精密周詳。這樣安樂地擺布了一天，父母與他一起觀看。

到天黑時，又把水瓶放倒在院子里，人物車馬、千群萬隊曲折連綿地都進到瓶內。父母把瓶拿起來看，瓶中又是空無一物。

父母問他從哪裡學來這套法術，他說：「我的師父姓葯，是海陵山的神仙。已經教我學會升天之道，約定在十年，現在已經七年了。」於是與家裡人告別入天柱山隱居，臨走時告訴父母說：「如果你們心裏想念我，兒自會回來，不要太憂慮了。」這樣，每當父母想念他的時候，他就回到家裡來，不久又飛去。

在修鍊界一直流傳著一個說法，叫：「師父找徒弟」，只要你做的好了，適合修鍊了，自然就會有人來度你。這就是古人特別是古代道家的修鍊方式。

原文：

張定者，廣陵人也，童幼入學。天寒月曉，起早，街中無人。獨行百餘步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰：「此可教也。」因問：「汝何所好？」答曰：「好 長命耳。」道流曰：「不難致。汝有仙骨，求道必成。且教汝變化之術，勿泄於人。十年外，吾自迎汝。」因以口訣教之。定謹訥小心，於家甚孝。亦曾私為此木， 召鬼神、化人物，無不能者。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，眾皆觀之，定獨不往。父母曰：「此戲甚盛，親表皆去，汝何獨不看邪？」對曰：「恐尊長要 看，兒不得去。」父母欲往，定曰：「此有（有原作又，據明抄本改）青州大設，可亦看也。」即提一水瓶，可受二斗以來，空中無物。置於庭中，禹步繞三二匝， 乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。官僚將吏、士女、看人，喧闐滿庭。即見無比設廳戲場，局筵隊仗，音樂百戲，樓閣車棚，無不精審。如此宴設一日，父母 與看之。至夕，復側瓶于庭，人物車馬，千群萬隊，邐迤俱入瓶內。父母取瓶視之。亦復無一物。又能自以刀劍剪割手足，刳剔五臟，分掛四壁。良久，自復其身， 晏然無苦。每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。父母問其從何學之，曰：「我師姓葯，海陵山神仙也。已錫升天之道， 約在十年，今七年矣。」辭家入天柱潛山，臨去白父母曰：「若有意念，兒自歸來，無深慮也。」如是父母念之，即便還家，尋復飛去。《仙傳拾遺》）