《萬迷之謎》第一章 氣功和人體特異功能研究 三.現代氣功的發展

2014年08月30日 10:06     評論»

(一)氣功悄悄進入無神論的禁區

現代氣功的發展是指在中共建立政權后,全體中華民族的思想和靈魂都被強制灌注「馬克思列寧主義和毛澤東思想」的無神論。除了極少數幾個宗教外,幾乎無一例外。即使是被保留的寥寥無幾的宗教團體也被改造思想,必需接受無神論的共產黨的絕對領導。宗教界的領袖人物也是由黨組織確定。

然而,就是在這樣的絕對的情況下。「有神論」還是偶爾露「崢嶸」,各種「氣功」和一些「特異功能」現象頻頻出現。然而,「馬列主義」的無神論者們也會得病,而且並非什麼病都能被醫生治好。因此,氣功的祛病健身,特別是對一些疑難疾病的神奇治療效果,使無神論們無法理解。

創造這一奇妙效果、無法解釋現象的先驅者是劉貴珍、陳濤等人。劉貴珍(1920~1983年)因病於1948年開始學習內養功,1949年起在休養所推廣該功法,1954年著手籌建唐山市氣功療養所,並在有關部門的參与下確立了「氣功療法」這一醫療措施的通用名稱。1955年以劉貴珍為首的唐山氣功療法小組受到衛生部的嘉獎。1956年3月劉貴珍在北戴河創建了氣功療養院並任院長。1957年劉貴珍的《氣功療法實踐》出版,1959年唐山市氣功療養院的《內養功療法》問世。兩書對氣功的推廣普及,起到了很大的作用。

北方推廣氣功療法的消息傳到上海,上海也開始了這項工作。1955年和1956年上海市衛生局邀請蔣維喬[50]在滬舉辦了兩期氣功講座,1957年7月1日上海市氣功療養所成立,由陳濤[51]任所長,蔣維喬任顧問。在這一階段,氣功療法得到了相當的普及。在功法方面,以北方的「內養功」、南方的「放鬆功」為代表,一批療效確切的氣功功法被發掘整理,並得到推廣,同時對氣功療法的療效進行了研究並取得一定進展。至此、氣功便悄悄地進入無神論這個意識形態的禁區,並在中國大陸安安穩穩地存活了下來。

(二)氣功登上科學舞台

氣功到底科學不科學?中醫學講的氣的本質是什麼?多年來一直未能用現代科學方法予以說明。因為氣功並沒有完整的概念和理論被「科學」這位「全能的審判者」審判過,總是「心裏沒底」。但人們從練氣功實踐中感覺到練氣功時體內有氣在走動,而且從手上勞宮穴和手指中有東西出來之感。

原上海中醫學院基礎醫學部主任、上海中醫研究所所長林海[52]教授在他的《氣功與科學的20年》的文章中談到了氣功被中央領導和科學家們引起重視,並給予支持的一些過程。

1977年他們在上海中醫研究所成立了氣功門診部,有一次,一位氣功師對一位馬尾神經損傷引起下肢麻痹、行走不便患者的腰陽關發功時,患者頓時雙腿左右擺動,全身發熱,治療幾次即可丟掉雙拐杖自由行走,這對他們啟發很大。另一次,他們到嘉定上海光學機械研究所介紹氣功,會後參觀其實驗室,偶然中用手指對著一台紅外儀器探頭一晃動,突然看到其示波器上出現低頻漲落調製信號,引起其科技人員重視(而這些人是不會出現此信號的),以後商定與上海原子核研究所顧涵森等科技人員合作,成立協作組,共同探測氣功物質基礎,用現代科學儀器予以證明。 十分明顯,當時的練習者和研究者想從表面物質的表現形式來研究和認識氣功。他們做了大量的科學實驗,文章列舉了一些實驗,比如下列四個方面的實驗:[53]

1. 對紅外低溫測溫儀發功(測溫儀儀器的探測視窗波長為8-14um),由林厚省氣功師對該儀器發功,結果探測出受低頻漲落調製的紅外電磁波。以後又在紅外熱象儀上做實驗,其勞宮穴上有一光圈,溫度升高2.8℃,另一位氣功師闕阿水也有此效應。接著,北京中醫研究所氣功師趙光也出現有此效應。

2. 靜電探測裝置實驗,由程志久、劉錦榮氣功師的印堂穴、百會穴,對著儀器發功時,測得靜電資訊物理效應。

3. 磁敏二極體探測裝置實驗,上述二位氣功師均測出較強的磁資訊。

4. 微粒流——壓電陶瓷探測裝置實驗,氣功師趙偉測試出手指發功時有微粒流物理效應。根據現代高能物理學理論,除太陽發出高頻微粒流以外,人能發出低頻微粒流是現代物理學難以解釋的。由於我們的測試儀器還不夠現代化,為了進一步反覆試驗,經中科院力學研究所研究員郝敬堯和林仲鵬介紹,到中科院力學研究所——國家權威科研機構(經嚴格「考試」才批准進去的)反覆試驗,實驗是在嚴格的條件下進行的,又經過壓力熱效應、紋影儀攝影等實驗證實。(隨後有關科研單位還測試出氣功師發出可見光、微波、聲波等資訊。)

中國是一個「人治」和「集權統治」的社會,任何時候都是領導說了算數。「氣功」要想進入科學的殿堂,領導者的肯定,加上有名望的科學家的推薦是必不可少的前提。而氣功硬是陰差陽錯地滿足了這些條件。林海教授在他的文章中談到:「著名科學家錢三強,上海同濟大學聲學教授魏墨翰均看了我們的科學試驗后予以肯定。1978年秋我帶領上海氣功科研協作組向上海市科委領導彙報后,於1979年春又帶領協作組向國家科委、科協、衛生部、體委做正式彙報與實驗表演獲得成功。后經原衛生部錢信忠部長向國務院主管科研的方毅副總理彙報后,於1979年7月14日、7月19日兩次向國務院、全國人大領導方毅、耿飆、陳慕華、譚震林做氣功物質基礎科學實驗彙報與現場實驗表演,彙報會上還有全國著名硬氣功大師侯樹英等做硬氣功表演和海軍政治部文化部部長高文彬患肺癌轉移通過練氣功得到康復痊癒的經過報告。兩次報告會均獲得成功,與會者有在京的部局長和專家教授等500餘人,其中力學專家談鎬森等發言均予以充分肯定讚揚,方毅副總理、譚震林副委員長先後發言予以讚揚,並指出氣功是一門值得研究的科學,應予普及推廣宣傳。彙報會還由中央電視台於1980年元月向全國做了報導。我國著名科學家錢學森在彙報會後不久在報上發表談話,指出「氣功是發掘人體潛力的一門科學」,是「打開人體生命科學大門的一把鑰匙」。從此,氣功在我國正式登上了科學舞台,並向全國普及推廣。」[54]

在中國的科學界,被譽為「科學泰斗」的錢學森,在80年代創立了中國人體科學,並熱情支持和參与了研究。許多人認為中國人體科學,必將在2l世紀對整個科學的發展起到不可估量的推動作用。

錢學森從實證科學的角度出發,十分重視人體科學的發展。作為一個在科學上有傑出貢獻的愛國的著名科學家,為了抵禦思想領域和以于光遠為代表人物的「反對偽科學」派源源不斷的否定和批判。1982年5月5日,錢學森曾經給中宣部副部長郁文寫信,「以黨性保證人體特異功能是真的,不是假的」。[55]

1986年2月23日,錢學森在中國氣功科學研究會召開的座談會上發言指出:當前氣功科學研究的一項任務是建立唯象氣功學。他說:「什麼叫唯象科學?就是只知其然,不知其所以然。」「我國有十億人口,如果每一百個當中就有一個練功,就是一千萬,每百個練功的人就有一個人去教,就需要十萬個氣功師,把這十萬個氣功師提高提高,就是一件大事。……還有一個尖銳問題,就是實踐表明,氣功可以練出特異功能來。……到那時,我們這些炎黃子孫也就無愧於自己的祖先,應聞名於世了。」[56]

20世紀70年代末,中國科技工作者關於氣功效應的實驗研究,為群眾性氣功活動的發展開闢了道路,20世紀80年代形成氣功高潮。這次氣功高潮的出現與持續,對推動氣功療法的普及及氣功研究的深入和對外交流的開展,起到了積極作用。

其中氣功高潮中影響力較大具有代表性的還有:

嚴新當時是一位影響力較大的氣功師。1987年,他採用「帶功報告」的方式,所到之地,轟動異常。人們從此對氣功有了新的認識,數以千萬的中國人懷著崇敬的心情開始跟隨他。紀實報告文學《嚴新氣功報告》使嚴新和其氣功特異功能產生了轟動效應。嚴新的出現將中國氣功引向了一個高潮。當時他似乎被公認為中國第一氣功大師,國家許多媒體的追蹤報導,多次出訪海外,曾經出訪香港,拜訪了武俠小說大王金庸。后又出訪美國,並受到布希總統的接見。據《氣功與科學》雜誌報導,布希稱嚴新為中國當代的「聖人」。

更令人關注的是,這期間出現了一位專門寫氣功書籍的作家——柯雲路,備受氣功界尤其知識份子練功者的尊敬和仰慕,也成為一些著名氣功師的好朋友。後來成為一位宣導氣功的作家,第一部有轟動效應的氣功代表作是《大氣功師》,後來又陸續出版了《新世紀》、《人類神秘現象破譯》等引起較大反響的著作,一躍成為氣功界的代表人物。1993~1994年,柯雲路組織了一次大規模的中國特異功能、人體特異功能的考察,並拍下了一部24集,每集45分鐘的電視系列片《生命科學探索》。

另外,在此期間,「特異功能大師」張寶勝也對氣功宗教的發展起到了推動作用,並受到許多氣功人士的廣泛認可和尊敬。他沒有練氣功就具備許多非凡的特異功能,在70年代後期中國關於發現人體特異功能的報導引起了一陣轟動。氣功的出現使張寶勝的特異功能得到了承認和重視,而他本人更被媒體炒得充滿神秘和傳奇色彩。他成為一些氣功人士的好友,做過很多次特異功能公開表演。

還有一個是海燈法師。他從前是少林寺的和尚,精通武功。曾經專門有一部電視連續劇《海燈法師》,介紹了海燈法師傳奇的經歷。海燈法師在80年初的武術熱潮期間經由《武林》雜誌介紹而聞名全國。

以上這幾位成為中國氣功界公認的名流,他們的活躍作為備受矚目,影響了整個中國社會,在時代文化上打下了深深的烙印。他們從理論,實踐,宣傳等方面將氣功的發展推向了高潮。

在那幾年中,全國發行了大量的氣功雜誌,書刊和音像資料,練功的人們大量購買氣功資料。很多書店甚至設立了氣功專櫃,書攤上的氣功雜誌隨處可見。雜誌封面經常登出各路氣功師的照片。

越來越多的人迷上了氣功。機關團體,學校工廠,到處都有氣功學習班和集體練功的人們。國家已經認可了氣功是一門新興科學——人體科學。著名科學家錢學森也有關於人體科學的講話。嚴新在清華大學等著名高等學府的氣功實驗使一些科學工作者對氣功神奇的表現給予承認,雖然科學家不理解這些現象,但事實使他們驚奇不已。

還有許多氣功師和特異功能者頻頻出現,他們在當地有較大的影響力,和出名的大氣功師一樣,在全國範圍內共同帶動了氣功的發展,使氣功成為人們新的宗教信仰和文化形態。

此次高潮的主要特點是:

(1)功法大量湧現。呈現出傳統功法、新編功法百花齊放的局面;

(2)群眾踴躍參与。廣大群眾積极參加氣功鍛煉,使氣功真正成為廣大群眾參与的體育運動項目;

(3)氣功科研受到重視。由於多學科科研工作者的共同努力,氣功科研發展較快,並已被列入體育科研單位的科研計畫之內;

(4)對外交流十分活躍。使中國氣功走向世界,為全人類服務。

就這樣,「氣功」作為修鍊的代名詞,而且是在非修鍊人中流傳的有益於身心健康的,屬於修鍊範疇的東西,從有人類以來一直伴隨著人類的各種宗教的信仰、甚至於也伴隨著現代科學的信仰、伴隨著人類走到了今天。

(三)法輪功的傳出

正當中國大陸氣功高潮之際,1992年5月13日在中國長春,李洪志先生第一次把法輪功介紹給社會。同年,中國氣功科學研究會的領導在仔細考察后,充分肯定了法輪功的功理功法和功效,並將其接納為直屬功派,並大力支持法輪功的普及傳授。

從1992年5月13日至1994年12月21日,李洪志先生應各地官方氣功科學研究會邀請先後在中國各地共辦班講法傳功56次,每期約10天,數萬人次親自參加傳授班,所到之處,均受到學功者的熱烈歡迎和大力支持。學過法輪功的人表示,法輪功起點很高,給予很多,有很多至傳真寶都無私的奉獻給學功者,是其他任何功派都不能做到的。

同時由於法輪功傳出時就以去病效果顯著、無私、給予、修鍊的安全等等,很快就吸引了許許多多的氣功愛好者。致使原來練習過各種不同氣功的愛好者紛紛走進法輪功的修鍊。

從此,中國氣功由於法輪功的出現達到了最高潮,也使氣功歷史進入到了最後階段。

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連載自:凌曉輝《萬迷之謎-法輪功發展之研究》

註釋:

[50] 蔣維喬(1873 年~1958 年),字竹庄,江蘇常州武進人,中國近代哲學家、教育家和佛學家。著作有《因是子靜坐法正續編》、《中國近300 年哲學史》、《呂氏春秋匯校》、《佛學概論》、《佛學綱要》等,在日本學者境野哲的《支那佛教史綱》基礎上翻譯補著《中國佛教史》,與楊大膺合著《中國哲學史綱要》、《宋明理學綱要》。

[51] 陳濤(1922~1968),上海醫學氣功的開拓者。

[52] 林海,1923年9月生,廣東省海豐人,教授。曾任上海中醫學院基礎醫學部主任、上海中醫研究所所長。1986年離休后即應聘于深圳大學任氣功研究中心主任、教授。以及日本中國氣功研究院研究員、美國中國國際醫科大學氣功研究院院長。從事中醫氣功研究40餘年。

[53] 林海:《氣功與科學的20 年》《氣功與科學》1999 年第11 期

[54] 林海:《氣功與科學的20 年》《氣功與科學》1999 年第11 期

[55] 沈今川:《著名科學家錢學森、貝時璋談人體特異功能研究-—實踐是檢驗真理唯一標準》2007-05-06《意識—能量和資訊的重要載體》http://hi.baidu.com/yi_shi

[56] 沈今川:《著名科學家錢學森、貝時璋談人體特異功能研究-—實踐是檢驗真理唯一標準》2007-05-06《意識—能量和資訊的重要載體》http://hi.baidu.com/yi_shi

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