氣功修鍊網

作者: 羅忍 整理 來源:正見網

一、王充辭官，回家教書

王充在太學里學了幾年以後，回到了家鄉。地方官知道王充有學問，就請他出來做官。王充年紀輕，正想有一番作為，就到會稽郡(在浙江省)作了太守的助手。

有一年趕上天氣大旱，糧食嚴重減產，奸商乘機抬高物價，逼得農民離鄉背井，到外地去逃荒。可那些人有錢的富人，不但不幫助窮人，還照常大吃大喝。官府還拿出大批糧食造酒，供給富人們享用。

王充看到這些情形，就向太守建議說：「今年遭災，糧食減產。您應該下令，禁止造酒，省下糧食來，以應付飢荒。再說，對那些富豪之家，也應該讓他們節制一下，讓他們拿出些錢糧，周濟窮人。這樣才好啊！」

太守看了王充一眼，搖了搖頭，什麼也沒說，轉身就走了。

有些人聽說王充碰了一鼻子灰，就幸災樂禍地在背後議論說：「王充可真沒眼力，現在誰不想吃好的呢?他偏偏要干這些不合時宜的事。他的建議，好比是夏送火爐、冬送扇：最討人厭！有他倒霉的一天！」

後來，又有幾次，他和上司意見不一致。他才知道，自己和這些人合不來。他想：與其在這裏混飯吃，還不如回家一邊作學問，一邊做點對社會有益的事。於是，他就辭了官職，回家教書去了。

二、身後粗米二十石

任昉在擔任新安太守時，在府衙穿戴不太講究，出門也是隨心所欲的拖拉著拐杖，步行在城鎮、鄉間。有人向他告狀，他在路上就給予決斷。他處理政事，清廉簡便，官員和百姓都感到合情合理，心情舒暢。

後來，任昉死在新安太守的任上，當時他的全部遺產，只有粗米二十石，根本不夠安葬的費用。他臨終時留下話說：不準帶新安的任何東西回老家，只用雜木做棺材，用舊衣服做葬衣。

整個新安境內的人，都為任昉去世而痛惜，人們自覺聯合起來，在新安城南，為任昉立了一個祠堂，年年祭祀。

梁武帝聽到任昉去世的消息時，正在西苑吃西瓜，便把西瓜放進盤裡；抑制不住內心的悲傷，而放聲痛哭起來。

【附錄：小辭典】

任昉(460—508年)南朝梁臣、學者，字彥升，樂安博昌(山東壽光)人。先仕宋、齊。入梁后，官至御史中丞、秘書籃：梁代齊，禪讓文誥，多出其手。為蕭子良西邸舊友。善屬文。他與沈約詩，並稱為「任筆沈詩」。嗜藏書。明人輯有《任彥升集》。《南史?任昉傳》稱其節操高尚，為政清省，樂人之樂，憂人之憂，……行可以厲風俗，義可以厚人倫。」

三、何旱之有

唐懿宗咸通十年，陝西觀察使崔蕘，沉溺於玩物歌酒，不理政事。老百姓到府衙訴說旱情，崔蕘指著院子里的樹，不以為然地說：「此樹尚且有葉，旱情從哪裡來?」還把百姓們痛打了一頓。

這一下激怒了當地的老百姓，他們聯合起來把崔蕘趕跑了。崔蕘飢餓難忍，來到老百姓家討水，老百姓便把尿給他喝。

四、李贄的一次講課實錄

李贄辭去姚安知府以後，便回到湖北麻城縣龍湖的寺廟芝佛院里，跟和尚住在一起。他一面招收學生講學，一面讀書寫作。李贄講學，生動有趣，吸引了很多人，甚至有的婦女，也從遠地來寺院聽講。

當有人問：「現在做官的人，怎麼樣呢?」

李贄一下子火冒三丈，他脫掉一件上衣，怒氣沖沖地說：「雖然不能說所有的官都是壞蛋，但是，絕大部分的官，都比吃人的老虎還厲害。傳說有一個叫封邵的官兒，後來變成老虎經常吃人。我覺得現在的不少官，比他還厲害。因為封邵變成老虎才吃人，現在的官不變老虎就吃人啊!對這個故事，唐朝有人寫了一首詩，題目叫《封使君》，現在，我讀給你們聽聽：

昔日封使君，
化虎方食民，
今日使君者，
冠裳而吃人。
昔日虎使君，
呼之即慚止；
今日虎使君，
呼之動牙齒。
昔日虎伏草，
今日虎坐衙；
大則吞人畜，
小則遣魚蝦。」

五、疏廣論財

疏廣和疏受二人，辭去太傅、少傅的職位，回家養老，每天都要家裡人，把皇帝太子賞賜的金子，拿出一些，去賣了，來置辦酒席，請本族人、故友、賓客一起娛樂。

有人勸疏廣：用這些金子，為子孫購置一些產業。

疏廣說：「我還沒有年老糊塗到不念子孫的程度。我想我家原有的土地房產，已有一些。如果子孫們能夠辛勤經營，完全可以保證溫飽，和普通百姓一樣。現在要是再增加一些產業，使他們有些寬餘，就只能引導他們走向懶惰了。他們要是有才有德，錢多了會腐蝕他們的志氣；他們要是無德無才，錢多了會幫助他們犯更大的罪過。再說，錢多了，會引起大家的怨恨。我既沒有辦法教育子孫都有德有才，也不想增加他們的罪過而成為眾矢之的。還有，這些金子，是皇上給我養老的，所以我樂意和鄉親家族，共同享受這種恩賜，以此安渡晚年，這不也是挺好嗎?」疏廣的這番話，把族人們說得心悅誠服。

六、裴矩據實直言，固守本性不移

在隋朝時，裴矩一生都在朝中供職，無論是居廟堂之高，亦或處江湖之遠，他都始終兢兢業業，勤于職守，表現出一種忠貞不渝、直言不諱的為官品質。

大業十二年，裴矩護駕隋煬帝，第三次南遊江都。當時，隋朝已岌岌可危，到處都燃起了農民起義的烽火。

隋煬帝荒淫無度，驕橫妄為，並且頑固地以「殺」拒諫。他說：「我生性不喜歡人諫，如果已是達官，還想進諫，那一定貪圖名利，我定不能饒他。如果是卑賤之人，我還可以饒他，但不能讓他有出頭之日。」

裴矩跟隨皇帝身邊，當然知道他的脾氣，但他不怕殺頭，據實直言天下大勢。後果如他所料，隋煬帝一氣之下，傳旨將他解職。

裴矩的事迹，史書有專門的記載，得以名垂千古。這是因為他不說阿諛奉承的話，據實直言，固守本性不移。是個真君子呀！

七、上書不是為了做官

紀元1178年，陳亮給皇帝宋孝宗上書，提出了打敗金兵、收復失地的戰略和戰策。宋孝宗看過以後，高興得一拍書案，大聲說：「這樣的人才，為什麼朝廷就不能重用呢?」

有個叫曾覿的壞官，他想搶先告訴陳亮，假說皇帝打算重用他，是自己極力推薦的結果。這樣，陳亮一定會對他感激不盡，自己在朝中也就多了一個幫手。

陳亮早就知道曾覿的壞名聲。心想，「我寧願不做官，也決不把自己和這樣的奸臣聯在一起!」於是，他假裝進廁，翻過後院牆走了。曾覿等了好久，不見陳亮回來，才知道自己被陳亮耍了，氣得咬牙切齒。

曾覿出了行館，連夜到一些大臣那裡活動，講了陳亮許多壞話。

第二天，這些人紛紛去見宋孝宗，一齊勸皇帝不要親自召見陳亮，先由尚書省的官員對陳亮進行一番考察，然後再決定任命他做什麼官。孝宗皇帝覺得這樣做也在理，就答應了。

過了幾天，陳亮被召到尚書省的總辦公處，大廳里坐滿了官員。他們這個一言，那個一語，問陳亮一些當時最敏感的政治問題，故意和陳亮為難。陳亮激昂慷慨地講了自己的看法，那伙人聽他說話一點不講情面，更怕他和皇上見面了。考察以後，他們一起向皇上進言，說陳亮這個人，沒什麼大本事，皇帝沒有親自召見的必要，也不一定要給他官做。宋孝宗想表明自己重視人才，堅持必須給陳亮一個官職，這夥人沒有辦法，就商量給他個知縣這樣的小官。

陳亮聽說皇上不再召見他了，便哈哈大笑，義正詞嚴地說：「我給皇上上書，是為了大宋江山社稷的長治久安，不是為了換這麼個小小的官做。」

八、 以巧喪身

吳王一行人，乘船沿江而行，來到一座猴山。一群猴子看見了，驚慌地躲進荊棘中。有一隻猴子，卻洋洋自得地跳來跳去。故意在吳王面前賣弄靈巧。吳王拾箭射去，那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王命令左右一齊上前追射，那猴子終於被亂箭射死了。

吳王扭頭對他的朋友顏不疑說：「這隻猴子，誇耀自己的靈巧，依仗自己的敏捷，向我表現它如何了不起，才招來這樣的殺身之禍。要避免這種情況的發生，就千萬不要神氣十足地向別人耍驕傲！」

顏不疑回到家，就拜董悟為師，學習從神態上去掉喜形於色和愛好表現的壞習慣。

三年以後，全國都稱讚顏不疑是一位賢人。

九、孔子的學問從何而來？

孔子幼年就跟著母親顏氏，過著貧窮的生活。顏氏對兒子要求非常嚴格。孔子才六、七歲，母親就教他學習禮節，教他懂禮貌。孔子做遊戲總愛把一些用泥做的鼎、杯、盤、豆這些禮器，擺放整齊，然後學著大人們的樣子，做各種禮儀練習。到了十五歲，孔子就發奮讀書，立志做一個有大學問的人。

不幸十七歲那年，母親也死了。孔子成了孤兒，生活更苦了。他沒有錢讀書，只好去給人家管菜園，看管牛羊。儘管環境艱苦，他從沒忘記學習，不但抽空就讀書，而且經常向別人請教，對什麼新鮮事都要打聽。有一次，他跟著大人們到太廟裡去，一進門他就東張西望，逢人就問：「這是什麼?」「那是怎麼回事?」

有人見他問個沒完，就嘲笑說：「孔家的兒子，真不懂禮節，總是問這問那，多討厭!」

孔子聽了笑了笑說：「遇事不懂就問，這才符合禮節呢!一個人對什麼事，知道就說知道，不知道就說不知道，才是真正有知識。不懂裝懂，才最沒知識。」

孔子在他的一生中，都是這麼做的。三十歲以後，他還向別人學過琴，問過禮，拜過師。到了晚年，他對自己的學生子貢說：「我讀書的時候，有時候都忘了吃飯；長了點見識，連什麼是憂愁都忘了。不知不覺，就這麼已經老了。」

（均據馮夢龍《智囊》）