未雨綢繆話養生
◎辛去病
【明心網】人稱瘟疫的SARS病目前在中華大地肆虐，其致病體—冠狀病毒之邪已讓人有防不勝防之感。它能在不同的個體內發生變異，使得冠狀病毒毒株毒力更強；它能在痊癒的病人體內生存至少一個月，使得病愈之人在一個月內仍然可以作為傳染源感染他人；它能在體外如普通塑膠製品表面存活至少二十四小時；它的傳播途徑至今還不明了……
人在這看不見，摸不著的病毒面前顯得無能為力，束手無策。人們在驚恐之中，一時間板蘭根成了救命良方，北京老字號的中藥鋪更是門庭若市，這時候，唯有中國傳統的中醫能安慰人心。
其實如果我們果能按照千年前的聖賢為我們留下的遺聖安身立命的話，我們不會在今日遭遇這SARS瘟疫時，只能仰望蒼天，嘆生命之渺小，人命之無助。
中國傳統的中醫認為人之所以生病，是由外邪所致，而外邪之所以能致病又是由於人體正氣不足。如何才能使「正氣存內」，這就是中醫所強調的養生之道，也是修身之道。
在《黃帝內經·素問》的開篇「上古天真論篇第一」中談到遠古之人，之所以能「春秋皆度百歲，而動作不衰」，是因為他們「其知道者，發於陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱」。他們「恬淡虛無，真氣從之，精神內守」，也就能避百病。
遠古之人「能皆度百歲，而動作不衰者」的最主要原因則是因為「以其德全不危也。」 在此特彆強調了一個「德」字在養生中所起的關鍵作用。
孔子在《論語》中提到：「仁者壽」。《中庸》里說：「大德必得其壽。
唐代著名的醫藥學家孫思邈在《千金要方》中寫道：「德行不克，縱服玉液金丹，未能延年」。「道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養生之大旨也」。
清代養生家石天基認為：「善養生者，當以德行為主，而以調養為佐」。
……
可見傳統的中醫對養德之重視。修養德行就能達到祛百病，延年益壽。
再看今日之人，他們「以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節」，不到五十歲，就開始衰老。
如今SARS瘟疫的蔓延是否是上天在警醒我們，我們的德行出了問題，是需要得到糾正的時候了。或許當我們開始自省，修養自己的德行時，就堅固了我們體內的正氣，那麼SARS「外邪」也就難以侵入我們的肌體。我們不能等到SARS瘟疫或其它瘟疫流行之時，方想到養德之重要，未雨綢繆才是根本。
在此送君一養德奇方，伴你度過這瘟疫流行恐慌之時。此奇方由中唐時期著名高僧石頭希遷，又稱石頭和尚，所開列。
養德奇方：
「好肚腸一條，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰騭全用，方便不拘多少。」
服用方法：
「此藥用寬心鍋內炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆內研碎，三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大，每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病無瘥。
切忌：
言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑里刁，兩頭蛇，平地起風波，速須戒之。
此前十味，若能全用，可以致上福上壽，若用其四五味者，亦可減罪延年，消災免患，各方俱不用，後悔無所補，雖有扁鵲盧衣，所謂病在膏肓，亦難療矣。縱禱天地，祝神明，悉徒然哉。況此方不拘主顧，不費葯金，不勞煎熬，何不服之？
（正見網）
來源：新生網 發稿：2003年5月6日