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【顓頊】標籤文章列表

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年號:神傳文明的寶藏閱讀全文»

文:平心
2019年,日本的年號從「平成」改元「令和」的新聞引起了許多人的熱議,很多中國人也重新探討起了年號這個沉寂已久的話題。也有許多人疑惑,為何創立於中國的年號文化,卻最終在中國消失了?年號的發展到底經歷了一個什麼樣的過程呢?而年號制度對我們中國人又意味著什麼?當我們翻開歷史的畫卷,展現在面前[……]

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日期:2023年11月04日 | 分類:傳統文化

玄木記 第三季(四十五)閱讀全文»

文:話本先笙
瑤真愣愣的看著眼前一片狼藉的蟠桃園。
瑤台被巨石攔腰砸斷,瑤池中的水已四散濺出,裏面滿是碎石和殘枝敗葉。
整整333棵桃樹,無一棵倖免。有的主幹被石頭直接砸斷,有的枝幹全部折斷,只留得光禿禿的主幹。
9332顆蟠桃,爛的爛,碎的碎,有的葬身於巨石之下,有的被塵埃掩蓋,有的則被砸的稀扁[……]

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日期:2023年01月21日 | 分類:傳統文化

玄木記 第三季(四十四)閱讀全文»

文:話本先笙
一日,昆崙山風和日麗,青鸞與曦和正在給蟠桃園澆水。
青鸞嗅著蟠桃道:「這桃子真是香氣撲鼻啊!過不了幾天就完全成熟了,到時候,我可得好好吃一頓!」
曦和問道:「對了,青鳥今天送信兒來了沒?瑤真有說什麼時候戰事能結束嗎?」
青鸞笑著說:「說啦!瑤真說不出十日,便可旗開得勝,凱旋歸來!」[……]

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日期:2023年01月19日 | 分類:傳統文化

玄木記 第三季(四十三)閱讀全文»

文:話本先笙
瑤真帶領天兵天將隱伏于雲端,開始了與共工魔族的暗中較量。
共工常常背地裡讓魔族偷襲顓頊軍,瑤真便派天兵天將阻擋,往往是顓頊軍熟睡了一夜,神也為他們浴血拚殺了整整一夜。
共工以王子夜之身,去與顓頊交戰,顓頊肉體凡胎自然斗它不過。瑤真就隱在顓頊背後,加持顓頊的正念,讓顓頊的手腳配合自己的[……]

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日期:2023年01月18日 | 分類:傳統文化

玄木記 第三季(四十二)閱讀全文»

文:話本先笙
蟠桃宴即將開始,渡河散人帶了呂岩真人、廣陵散仙、淵長道人、玄月聖母、渺冉真仙、福盛神君等眾多正在人間渡人的大道神仙來參加瑤真的蟠桃宴,確實還帶來了幾名修鍊人。
瑤真一一作揖行禮,眾仙也一一回禮,已備好上等佳肴,萬年陳釀,就等眾仙入席。但眾仙並不急著入席,大家都想在這園子里轉轉,欣賞風[……]

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日期:2023年01月17日 | 分類:傳統文化

從古交響樂療愈凈化人心 看《神韻》承載神之韻律 重塑生命 返本歸真閱讀全文»

文:徐希微

南唐宮廷畫家周文矩(約907-975年)的畫作《和樂圖》
一直以來,人們普遍認為交響樂成為獨立的藝術形式,始於十八世紀的歐洲。現今的日本雅樂管弦樂演奏,被普遍認為保留了早期的交響樂隊形式,就是以大規模樂器合奏來表現的音樂。
然而,這種合奏形態的交響樂在中國古代早已有之。
在唐宋交替的五[……]

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日期:2022年11月12日 | 分類:傳統文化

萬國時期是何時?閱讀全文»

文:拂曉
那麼本次人類文明,五千年歷史,有沒有過萬國時期呢?探討它似乎意義不大,但是從深入了解人類文明歷史的角度,我還是想探究一下。如果能找到一些證據,我認為對證實法還是有好處的。
我在司馬遷所撰《史記》中發現有「萬國」的說法,是在《五帝本紀第一》講述軒轅黃帝及帝堯時出現的。
先列出五帝年代如下,以[……]

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日期:2022年10月15日 | 分類:傳統文化

誦讀《幼學瓊林》:朝廷(一)閱讀全文»

文:紫穹
【原文】
三皇為皇,五帝為帝。 以德行仁者王,以力假仁者霸。 天子天下之主,諸侯一國之君。 官天下,乃以位讓賢;家天下,是以位傳子。
【註釋】
三皇:指天皇,地皇,人皇。具體說法很多,但基本上多數情形下中國五千年的人文始祖黃帝被看作三皇里的最後一位。也是緊接著的歷史時期——五帝時代的首位[……]

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日期:2022年05月02日 | 分類:傳統文化

誦讀《幼學瓊林》:釋道鬼神(二)閱讀全文»

文:紫穹 來源:正見網
【原文】
篯鏗即是彭祖,八百高年;許遜原宰旌陽,一家超舉。波羅猶雲彼岸,紫府即是仙宮。曰上方、曰梵剎,總是佛場;曰真宇、曰蕊珠,皆稱仙境。
【註釋】
(1)篯鏗:即彭祖。姓篯,名鏗。顓頊玄孫,生於夏代,商代被封于彭城,傳說活了八百歲(一說七百六十七歲)。
(2)許遜:東晉人,[……]

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日期:2020年11月18日 | 分類:傳統文化

從中國的少數民族看神傳文化(四):問鼎中原——上古時代的民族融合(下篇)閱讀全文»

文:GZ
來源:正見網
前言:筆者多年從事藝術教學和研究工作,工作中涉及到很多中國少數民族的課題,在研究中發現少數民族有著非常久遠古老的歷史,但是他們保留下來的很多東西對於現代人來說都難以理解,只是當作神秘文化來獵奇。筆者自修鍊法輪大法以來,擺脫了無神論和進化論的毒害,不斷的被大法開啟著智慧,當重新[……]

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日期:2020年06月07日 | 分類:傳統文化

第三隻眼睛帶你看世界 (上部)閱讀全文»

文:李道真
神話密碼解譯
題記:
我會在這裏給大家講講神話,講你從小就聽祖輩們講過,但是即又從沒聽過的神話
我想為你揭開掩蓋著人類世界的面紗,給你驚艷的真容
我想為你開啟一個前所未知的,從未觸及過的全新宇宙世界
在這個特殊的時刻,請放下觀念或偏見,跟上我的思維,跟隨我進入這個神奇的世界……
一、女媧[……]

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日期:2020年04月26日 | 分類:傳統文化

【徵文】千百度:上古三代時期的天命觀閱讀全文»

作者:千百度

中國有文字記載的歷史源遠流長,其中龐大恢宏的巨著《史記》彙集了中國上古文明的精粹。
司馬遷是中國歷史上最著名的歷史學家,他的《史記》被列為「二十四史」之首,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3,000多年的歷史。
說到《史記》,有件軼[……]

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日期:2019年08月09日 | 分類:傳統文化

帝王學《貞觀政要》筆談(35):弘文館直接指導國政閱讀全文»

文:劉如 來源:正見網
貞觀之治,帶來的文明,取決於對儒學教育的重視,這個重視程度,達到了前無古人,後無來者的地步。原因在於,太宗深明儒學經史,實乃「經國之大業,不朽之盛事」。因此儒學和孔子的地位,在唐朝太宗時期,達到頂峰。對儒學的正解與活用,也達到頂峰。因此那時的儒者,見識通達,極有智慧,為人正氣[……]

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日期:2019年05月20日 | 分類:傳統文化

中華傳統上下5000年經典知識大全…所幸台灣保存中華文化底蘊閱讀全文»

端午:五月初五,吃粽子,划龍舟–中華傳統節日(示意圖:希望之聲合成)
(希望之聲記者吳永健綜合報導)中華傳統文化,當然是從中國人生活的各方面表現出來,包括其語言、飲食、服飾、藝術及文學等等。
中華傳統文化,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子、孔子[……]

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日期:2019年04月25日 | 分類:傳統文化

絕地天通的傳說閱讀全文»

上古時期,作為五帝之一的黃帝共有二十五個兒子,其中建立自已姓氏的有十四人。嫘祖生有兩個兒子:一個叫玄囂,也就是青陽,青陽被封為部族首領,居住在江水;另一個叫昌意,也被封為部族首領,居住在若水。
昌意娶了蜀山氏的女兒,傳說一日她看見瑤光之星穿過月亮,像一道美麗的彩虹,心有所感,後來就有了身孕,生下了兒[……]

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日期:2019年04月24日 | 分類:傳統文化

《幼學瓊林》筆談(三十):炎黃二帝 開五千文明閱讀全文»

文:劉如
來源:正見網
【原文】
曆日是神農所為,甲子乃大撓所作。算數作于隸首,律呂造自伶倫。甲胄、舟車,系軒轅之創始;權量衡度,亦軒轅之立規。
【字詞義解釋】
(1) 曆日:即曆法。推演天象以紀年、月、日的方法。
(2) 神農:即炎帝,五帝之一。
(3) 甲子:甲為十天干之首,子為十二地支之首。天[……]

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日期:2019年01月18日 | 分類:傳統文化

《幼學瓊林》筆談(十五):舜目有重瞳閱讀全文»

文:劉如
來源:正見網
【原文】
堯眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。
【註釋】
(1)八彩:八種色彩。
(2)重:兩層。
(3)瞳:眼珠的中心,即黑眼珠。
(4)漏:指耳孔。
(5)肘:音帚,指人的上臂與下臂間的關節部位。
(6)成湯:又稱商湯,商朝的建立者。
【語[……]

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日期:2018年12月16日 | 分類:傳統文化

全面分析並痛斥中國人有劣根性之說閱讀全文»

作者:古鏡
自五四以來,一股咒罵傳統文化的濁流似沉渣泛起,日漸狂囂;由文化而民族,最終演變成整個民族的瘋狂自虐、自貶、自殘。特別是中共邪黨篡政之後,對傳統文化的滅絕式摧殘,使大多數的中國人除了記得炎黃子孫或四大發明幾個詞外,早已忘記了昔日華夏的輝煌與榮耀,民族自信心付之闕如。在黨文化長年累月的毒害下[……]

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日期:2018年10月12日 | 分類:傳統文化

五行與中華歷史閱讀全文»

文:智明 來源:正見網
中華歷史有三個顯著階段。第一階段為神本時代,即六千年前到三千年前,共三千年的歷史,起點是伏羲畫八卦,即先天八卦,終點是文王畫八卦,即後天八卦,因此易卦中有先天與後天之分。
同是八卦,為何有先天後天之分呢?因上天發生了變化,宇宙亦變化,自然八卦所表現的宇宙形貌而言也就變化了。[……]

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日期:2018年10月11日 | 分類:傳統文化

天佑中華(五):初始三朝(3)青銅封禪閱讀全文»

作者:石方行
在夏商周時代一個很大的特點就是青銅器的應用和發展。根據《慧眼識寶(二)》一書第31頁記載:「根據考證『蚩尤作兵(注:作為兵器)』和『黃帝鑄鼎』的故事都發生在距今五六千年前,而考古發現的實物,也證明了中國青銅冶鍊和青銅器鑄造的發明就在黃帝時期。」而黃帝荊山鑄三鼎(象徵天、地、人「三才」)[……]

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日期:2018年09月24日 | 分類:傳統文化

天佑中華(五):初始三朝(2)洪水奇緣閱讀全文»

文:石方行 來源:正見網
始於堯帝時代的大洪水是世界性的,現今各民族都流傳著關於那場大洪水的神話傳說。在這個危難重重的時代,我們似乎發現一個很有趣的現象:后稷和契這兩位都是跟隨大禹治水的能臣。在舜帝和大禹時代,后稷負責耕種,契為司徒負責管理人。而他們都是帝嚳的「兒子」(叫養子應該更為恰當),來歷都不[……]

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日期:2018年09月21日 | 分類:傳統文化

武王順天意而行 眾神助其成大業閱讀全文»

文:小東 來源:正見網
按照古籍的記載,皇帝都是真龍天子。開國皇帝更是如此,也一定會有神下世助其得天下。而在不同空間,神也會下來為其開路。

周武王伐紂時,曾建都於洛邑。次年氣候陰冷,一連下了十幾天雨雪,有的地方積水一丈多深。第二天天亮的時候,五個大丈夫乘著馬車而來,後面還跟著兩個騎馬的,他們停在[……]

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日期:2018年09月19日 | 分類:傳統文化

《三字經》讀書筆談(二十三)閱讀全文»

文:劉如
來源:正見網
【原文】
夏有禹, 商有湯,周文武,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。
【字詞義解釋】

(1)夏:朝代名。
(2)禹:夏朝開國的第一個君王。姓姒。是顓頊的孫子,黃帝的玄孫。
(3)商:朝代名。
(4)湯:商代開國的君主。姓子,名履,又稱成湯。
(5)周:朝代名。
([……]

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日期:2018年08月25日 | 分類:傳統文化

《三字經》讀書筆談(二十二)閱讀全文»

文:劉如
來源:正見網
【原文】
自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。

唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。
【字詞義解釋】
自:從、由。
羲:指伏羲氏。傳說中的「三皇」之一。伏羲氏依河圖畫出了干、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖,後人稱為伏羲八卦。伏羲氏教民結網,從事漁獵畜牧,致嫁娶,創八卦,造書[……]

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日期:2018年08月24日 | 分類:傳統文化

【中國歷史正述 ? 夏代】帝禹時代之六 ? 帝禹賢臣閱讀全文»

【中國歷史正述 夏代】帝禹時代之六 帝禹賢臣(希望之聲)
記者/主持人:李正
主持人:李正
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作為上古三代之發端的堯舜禹時代是一個賢人輩出的時代。稷、契、皋陶、伯益等,這些名字頻頻出現在與堯舜禹相關的史料記載中,這些上古大賢們,不僅在當時輔佐天子立下大功,他們的後裔還分別建立了接續夏代文明的[……]

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日期:2018年07月12日 | 分類:傳統文化

五行的妙用:九州的排序依據五行閱讀全文»

文/杜若

九州中,冀州位於北方,五行中屬水;兗州、青州、徐州位於東方,五行中屬木;揚州、荊州位於南方,屬火;梁州、雍州位於西方,屬金;豫州位於九州中心,屬土。圖為清 孫家鼐《欽定書經圖說》插圖。
三千多年前,周武王伐紂之後,拜訪殷商賢臣箕子,向他請教治國之道。在箕子的講解中,講到五行,即金木水火土[……]

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日期:2018年06月14日 | 分類:傳統文化

治國大道(五):何為中國閱讀全文»

文:李道真
來源:正見網

接前文:
治國大道(一):皇道無為
治國大道(二):帝道立德
治國大道(三):無為而治
治國大道(四):王霸之道
在中國,歷朝歷代皇帝所建立的,都只是朝代,而不是國家。他們所建立的都只是朝代名,而不是國名。在現存的文獻中,早在周朝建立初期便以「中國」自稱,以後歷[……]

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日期:2018年03月11日 | 分類:傳統文化

治國大道(二):帝道立德閱讀全文»

文:李道真
來源:正見網

接前文: 治國大道(一):皇道無為
二、帝道立德
到了後來,隨著社會文明的發展與物質生活的豐富,人類的道德開始墮落,心靈變得不再純真,被各種私心慾望所充塞污染,開始變得聰明狡詐、相互爭鬥。這樣人類便慢慢與自然大道產生了間隔,離神越來越遠,神力就逐漸消失,自然環境也隨之越來[……]

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日期:2018年03月08日 | 分類:傳統文化

風水探秘(十九): 『墳』與『墳』閱讀全文»

2017-12-04 09:34 來源: 正見新聞
現在的有些人以為『墳』是『墳』的簡體字,而『墳』就是人死了埋葬于山林鄉間的一個個土堆。其實這大錯特錯了。歷史發展到了今天,很多東西已經偏離變異,失去了原有的正統內涵。
墳之起,源自上古三皇所留道文,雖後世不傳,尚有「三墳五典[……]

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日期:2017年12月04日 | 分類:史前文明-史前文化

中國歷史正述-商之十四:幸福的殷商人閱讀全文»

文:神傳文化之中國歷史研究組 來源:正見網
說商朝人幸福,是相對於後世的人而言。在有文字記載的朝代里,商族人可能是最有安全感的。
他們這樣唱:
猗與那與!置我鞉鼓。
奏鼓簡簡,衎我烈祖。
湯孫奏假,綏我思成。
鞉鼓淵淵,嘒嘒管聲。
既和且平,依我磬聲。
大意如下:
啊!繁盛美好的典禮,在堂上立置起鞉[……]

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日期:2017年07月15日 | 分類:傳統文化