看了正見網6月16日文章《民謠中的預言》想到《搜神記》里也有類似的記載，這裏僅介紹兩例，其中一例則記載了預言來自天上的熒惑星。（一）東吳國力不強，吳王對部下不信任，把屯邊守將的妻子兒女當作人質安置在後方，稱為：「保質童子。」每天都有十幾個保質童子因為身份類似而在一起玩耍。孫休永安三年二月，一天，一個[……]
[金陵塔，金陵塔]解：指南京的金陵塔。[劉基建，介石拆]解：「劉基」即劉伯溫，「介石」是指蔣介石。[拆了金陵塔，軍民自己殺。]解：時到塔拆， 國共內戰兵災。[草頭相對草頭人。]解：前一個「草頭」為「共」，指共產黨；「草頭人」指「蔣(介石)」。[到尾只是半縮龜，洪水橫流成澤國，路上行人背向西。]解：三[……]
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前，平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死[……]
在中國古代除了象邵雍、黃檗、李淳風、劉基這些大預言家的作品之外，歷朝歷代還有許多預言是以碑銘石刻，或者是童謠民諺的方式流傳的，多數都與興衰禍福有關。這些預言的作者根本無法考證了，也許是出自某些「世外高人」之手吧。這裏僅介紹幾例。「弧箕服，實亡周國」《史記?周本紀》記載，西周末年的一天，周宣王在都城鎬[……]
金陵塔建在南京城郊，乃明朝軍師劉伯溫所建。民國期間被拆除時，在一石碑上發現的碑文預言了500多年後從中華民國開始一直要現在及未來中國的許多事情。碑文如下：金陵塔，金陵塔劉基建，介石拆拆了金陵塔，軍民自己殺。草頭相對草頭人。到尾只是半縮龜，洪水橫流成澤國，路上行人背向西。日出東，日沒西。家家戶戶受慘凄[……]
第十課 蹇卦 (預言民國)豕后牛前千人一口五二倒置朋來無咎譯曰：豕后牛前壬子年。(1912年壬子)千人一口共和天。(千一成「壬」，千人口成「和」)五二倒置君民位。(雙十民主，五族共和)朋來無咎蹇年年。(月月無咎，年年有虞)第十一課 離卦 (預言中共)四門乍開突如其來晨雞一聲其道大衰譯曰：四門乍開來日[……]
Real格式低清晰度: 在線觀看(14分20秒) | 下載觀看(3.6MB)Real格式高清晰度: 在線觀看(14分20秒) | 下載觀看(23.7MB)下載方法：按滑鼠器右鍵，在彈出菜單中選擇「目標文件保存為…」(Save Target as…)。[……]
4 隋朝步虛大師預言詩 步虛大師：隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中。步虛大師傳，為清光緒三十年正月初七靜涵居士請得於北京西山碧雲寺。預言對近代歷史講的尤為詳細，而明智者不難看出，最後一段才是步虛大師真正要表達的，確又顯出不敢明言之隱憂。前面大段內容看上去是在預言歷史，實則為最後的一段作[……]
一位學亞洲宗教的西方法輪大法學員對我說了這樣一件事。他有一次告訴他的亞洲宗教史教授，他在修鍊法輪大法，師父叫李洪志。教授回答：「這對你來說應該一點也不奇怪。我在你的宗教史課上早就談到過他了。」原來，中國道家一直流傳著一個關於李弘的預言。按著這位學員的指引，我在《道藏》中找到了有關記載。道教歷史上關於[……]
編者按：漢末亂世，群雄輩出，各負天命。在當時人皆信神的環境下，自然也就造成了預言家輩出。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－諸葛亮(181年–234年)，字孔明，是中國古代著名的政治家和軍事家。諸葛亮傑出的智慧和卓越的才幹，首先表現在他為劉備獻上的第一個謀略――隆中對策上面。在隆[……]
「藏頭詩」相傳為「推背圖」作者之一的李淳風所作。詩中預言從唐朝開始。「藏頭詩」是雜詩之一種，將想表達的意思，藏在各句之首。例如：「此時天下荒亂，人民飢餓，四十年中，有五火豬更遞為君，唐家血食盡矣，天下非唐有矣。」即藏有：「此、人、四、有、唐、天」。但是李淳風的這篇預言，暗藏玄機之處不多，有「藏頭詩」[……]
帝華那科位於玻利維亞境內的的卡卡湖湖畔，海拔一萬三千英尺的高原上。現在的帝華那科是一座荒廢已久的石頭城，但從殘存的石塊可看出當時文化的盛 況。西元十五世紀，印加人到達這裏時，早已是一片廢墟，對於那消失不見的文明及居民，一無所知。根據現代考古學的研究，帝華那科曾經歷過五個城市的興滅。 現在所呈現的面貌[……]
成群的蝗蟲正在吞噬埃及的農作物，讓中東的逾越節變得更加難過。
估計有3000萬隻蝗蟲正在埃及肆虐，助長了世界末日的恐懼，因為在聖經的逾越節故事中，十災中的第八災就是蝗蟲，上帝用蝗災來懲罰埃及人對古代希伯來人奴役。
但是如果你擔心這是世界未日的先兆其實是多餘的，因為蝗蟲的遷徒其實每年都有，[……]
天文「災難」接踵發生，令人驚愕，也讓科學界困惑。（AFP）
人類忐忑不安地走過2012「末日預言」，但似乎也很難真正如釋重負。隕石撞地球、行星擦邊過、綠色怪黏液，沙漠飛紫球……，一幕幕異象令人目瞪口呆。有人視而不見，有人寧可麻木不仁，也有人願意跳出固有觀念，重新審視這一切。
近來世界各地[……]
不久前，英國媒體報導，儘管美國航空航天局（NASA）一直否認外星人或「不明飛行物」（UFO）的存在，但美國「登月第6人」、現年77歲的「阿波羅14號」登月宇航員埃德加•米切爾博士卻在接受一家美國廣播電台採訪時表示，外星人不僅存在，而且許多飛碟都曾造訪過地球，並和NASA的一些官員進行過「第三類接觸」[……]
閃電襲擊 「末世教宗」預言受關注
教宗退位羅馬教廷何去何從
(新紀元周刊第315期2013/02/28)
教宗本篤十六世 2月13日主持辭職前最後一場公開彌撒，呼籲信徒更加真誠。他譴責「宗教偽善」，並呼籲終結「個人主義」和「對立」。（AFP）
天主教教宗本篤十六世2 月11 日突[……]
二零一二年十二月二十一日，按照瑪雅人的曆法，這一天正是第五太陽紀的最後一天。想來時間過得真快，去年的這個時候，我們的小組正在做一個關於瑪雅預言的訪談節目，重點介紹了關於第五太陽季的最後一個階段――地球凈化期，而如今，我已經站在瑪雅人所述文明的最後時刻了。而在節目製作的過程中，也帶給我連連的驚訝。[……]
2月15日落在俄羅斯烏拉爾山脈地區的隕石引發爆炸，造成千餘人受傷。最近，俄羅斯博客網站上傳了一個隕石墜落的視頻，驚人地出現隕石在空中被擊碎的畫面。讓我們看一下，大家看就是這個畫面，這些亮點都是隕石的碎片。
我朋友看了這個視頻之後跟我說了2012年神韻最後一幕也是這個場景。當時的場景是佛指向空中[……]
當21世紀的人們重新思考五個世紀前的藝術巨匠達芬奇的成名之作的創作動機、創作源流與創作 喻比時，不難發現：以往研究者們所說的「《維特魯威人》素描中繪出了完美人體比例」及「達芬奇圖示了人體『黃金分割』的概念」等評語，也許只是達芬奇繪製 《維特魯威人》素描創作初衷的一部分。
(網路圖片)[……]
據國外媒體報道，數學方程不僅僅是有用的工具，其中很多還非常優美。很多科學家承認，當他們在構建些方程時，不僅會考慮方程本身，也會很在意方程的形式，尋找那些簡單而富有詩意的形式。
當然這樣的優美方程中的一些聲名顯赫併為公眾所熟識，比如愛因斯坦的質能方程E = mc^2，但是在科學領域還有很多其它的[……]
近日正見網上登載大陸某同修解讀「明朝劉伯溫《百字碑》」迴文嵌頭詩文如下：大道本無涯際，示人愈好愈奇，可知金丹九轉，專為立即玄機，幾個合同會上，一字半點不移，多少引證憑處，處處有人示維，系時弄入扣算，廿來佛子還西。四面八方著眼，艮離坤兌傳濟，齊囗急急莫改，文人也把刀提，是乃完璧歸趙，走著揚柳垂堤，土木[……]
我們國家文化源遠流長，歷朝歷代奇人異士不少。最有名氣者：唐時李淳風、袁天罡，明代的劉伯溫。他們所流傳下來的「推背圖」一書就系統地預言了：各歷史王朝的變遷和興衰代緒；以及天象變化下的重大事件的顯現。他們皆遵循天機不可直泄的原則，故其文字語言都隱晦難悟。只有當其事顯現或過後時，一些人才能夠穎悟到其所示之[……]
近年轉行看風水和占卜的前著名音樂人侯德健根據《易經》卜卦，預測明年兩岸都會處於「亂局」。他並引用唐朝高僧黃檗所作的《禪師詩》第十三首認為，大陸共產黨明年很有可能「運已終」。「赤鼠時同運不同，中原好景不為功，西方再見南軍至，剛到金蛇運已終」是《禪師詩》第十三首的詩句。蘋果日報報道，據侯德健解釋，「赤鼠[……]
讀步虛大師預言有感百年大事渾如夢，天機難泄泄禪機，世人恃聰迷不醒，智者猛醒同宇明。【宇明按：適逢此開天闢地，世界巨變之秋，有感於眾人執迷不悟，明知能見此而覺悟者屈指，但念同處於末法迷中，故再饒舌幾句，得救人于萬一足矣！聖人下世傳法于中華，其勢已振聾發聵。怎奈世人終日忙於物色生計之間，更有甚者，死執于[……]
讀步虛大師預言有感 百年大事渾如夢，天機難泄泄禪機，世人恃聰迷不醒，智者猛醒同宇明。【宇明按：適逢此開天闢地，世界巨變之秋，有感於眾人執迷不悟，明知能見此而覺悟者屈指，但念同處於末法迷中，故再饒舌幾句，得救人于萬一足矣！聖人下世傳法于中華，其勢已振聾發聵。怎奈世人終日忙於物色生計之間，更有甚者，死執[……]
石鏡泉先生曾在九九年八月十八日于經濟日報刊登了一篇扶乩，那是1933年玄圓學院開幕，于粉嶺所作的占示。當中部份已經發生。但有部份仍是謎團，本文作者私自替其命名「武侯百年乩1933」，首先讓我們看看這篇乩文。 民國二十二年（1933年）癸酉吉日諸葛孔明在粉嶺乩示 天數茫茫不可知。鸞台暫說各生知。[……]
本對話是明太祖和劉伯溫國師記錄。 帝曰：末后道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。 帝曰：清朝盡，你說得[……]
步虛大師：隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中步虛大師傳，清光緒三十年正月初七靜涵居士請得於北京西山碧雲寺詩曰： 昔因隋亂采菩提，誤入天台石寶西。 朝飲流霞且止渴，夜餐玉露略充饑。 面壁九年垂大道，指彈十代換新儀。 欲我辟途途誤我，天機難泄泄禪機。雲暗暗，霧愁愁，龍歸泥土塑獼猴；三歲孩童三[……]
中國古代政治預言―讖謠，是一種獨特的歷史文化現象。在史籍記載和民間流傳中，都顯得神秘玄妙，似有靈驗，歷朝雖久禁而不衰。本文作者鉤沉索隱，以嚴謹的治學方法將為你一解懸疑。 什麼是讖謠 中國古代最輝煌的時代唐朝之後，是一個戰亂仍頻的時代，叫“五代十國”。在十國中，[……]
本對話是明太祖和劉伯溫國師記錄。 帝曰：末后道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。 帝曰：彌勒降凡在哪裡？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。 帝曰：清朝[……]
