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【神傳文化】標籤文章列表

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【神傳文化】執政不義的後果閱讀全文»

文/任明
來源:明慧網

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《呂氏春秋》記載,戰國時期,晉國的太史屠黍,看到晉國混亂,於是歸順周國。
周威公接見屠黍的時候問說:「諸侯國哪個會先滅亡?」屠黍說:「晉國。」威公問原因,屠黍回答:「我在晉國的時候,勸諫晉君說,很多朝廷人事上的[……]

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日期:2024年03月06日 | 分類:傳統文化

《八仙得道傳》中的兩個預言閱讀全文»

文:靜思
歷史上修道的人很多,當他們修鍊到一定境界時,往往有著超乎尋常的智慧和眼界。當然,這些修道人中也不乏作家、文人,因此他們的作品同樣有著很深的內涵,給後世讀者以啟發。而《八仙得道傳》就是這樣一部由修鍊者所寫的小說,書中有許多中國人耳熟能詳的故事情節,像什麼狗咬呂洞賓、八仙過海、螺螄殼裡做道場等[……]

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日期:2024年02月22日 | 分類:傳統文化

中華傳統二十四節氣詩集:春華秋實天韻新閱讀全文»

文:童欣
序言 新春禮物 美好祝福
二十四節氣,是中華傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路,必看章天亮博士《中華文明史》】的一部分,體現了一年中季節、物候、氣候的輪轉變化,是神傳文化的一種美好展現,蘊含著無限的新宇天機。

「清明前後,種瓜點豆」,「小滿小滿,麥粒漸滿」,提醒人們順應天道,不[……]

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日期:2024年02月12日 | 分類:傳統文化

何為「酒」禮?閱讀全文»

文: 聞思睿
來源:明慧網

轉自:明慧網
在中國傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路,必看章天亮博士《中華文明史》】中,節日有著特殊的涵義,辭舊迎新、感恩天地、祭拜祖先等等,一年中的中國新年、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、冬至等,連接起來就是一幅豐富的歷史文化長卷。民間有著「無酒不成席」[……]

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日期:2024年02月08日 | 分類:傳統文化

明慧之窗:人心一念天地知閱讀全文»

文:清言、陸文
來源:明慧網
古人常用「人心生一念,天地盡皆知;善惡若無報,天地必有私。」這句話,向活在迷中的人們宣揚善惡有報、如影隨形的道理。其實,人的善惡,不止表現在行為、也表現在言語,即便是一思一念,也會有善惡果報。

圖1:行善積德出奇迹 人心一念天地知(公有領域)
以下的故事印證了這個道理[……]

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日期:2024年02月04日 | 分類:傳統文化

敬天感恩:說說「福」的由來閱讀全文»

轉自:明慧網
「新春迎福」、「開門見福」、「迎春祝福」,新春之際,萬象更新,家家戶戶貼福,拜年祝福。「福」字表示福氣、福份、福祉、福德、福慧、福至心靈等等。在新的一年到來之際,表達美好的祝願與希望,中華「福」文化歷史悠久,源遠流長。

福,甲骨文字形示意圖(圖片來源,網路)
「福」字,在甲骨文字形中[……]

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日期:2024年02月02日 | 分類:傳統文化

推背圖第四十九象解析:習黨魁的下場和未來中華國體形式閱讀全文»

文:德惠
推背圖第四十九象 壬子 坤下坤上 坤
讖曰 山谷少人口 欲剿失其巢 帝王稱弟兄 紛紛是英豪
頌曰 一個或人口內啼 分南分北分東西 六爻佔盡文明見 棋布星羅日月濟
《推背圖》第四十九象從來眾說紛紜。例如有人單拿「帝王稱弟兄」這一句說是預言了聯合國的出現,但其下一句「紛紛是英豪」就說不通了,[……]

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日期:2024年01月09日 | 分類:傳統文化

中華五千年文明探討:智慧的力量·古風篇閱讀全文»

文:拂曉
現代很多人認為中國古代愚昧、落後,技術不發達。這,一方面是對古人的不了解,一方面是迷信于「現代科技發達」 這個誤區,也是進化論假理錯誤影響的結果。特別是中共邪黨長期的無神論「黨文化」洗腦教育,別有用心的掩蓋、歪曲歷史,破壞了傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路,必看章天亮博士《中華文明史[……]

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日期:2023年12月22日 | 分類:傳統文化

傳統文化之漢字的內涵閱讀全文»

文:過客 來源:正見網
中國話是世界上最有內涵的語言,是中國傳統文化的不可或缺的組成部分。世界上有四種最古老的文字,古代埃及的象形文字、蘇美爾的楔形文字、漢字和瑪雅文字,都是象形字,到今天只有漢字流傳了下來。
這些古代文字都是神傳文化,象形字是宇宙中任何一種文明都能看懂的文字,沒有文化隔閡,比如看到[……]

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日期:2023年12月08日 | 分類:傳統文化

道家的丹藥是毒藥嗎?閱讀全文»

文:平心 來源:正見網
說到丹藥,許多人會聯想到《西遊記》中孫悟空偷吃太上老君仙丹的故事情節。其實,在作者吳承恩生活的明代,從皇帝到百姓都非常崇道,有許多百姓家裡都有煉丹爐。那時的人們,只會把丹藥和延年益壽、白日飛升、得道成仙聯繫在一起。
可現在,在受到科學的衝擊和無神論的灌輸后,中國人的觀念發生了[……]

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日期:2023年12月07日 | 分類:傳統文化

讀康熙《菩薩頂》有感閱讀全文»

文:新宇 來源:正見網
五台山乃中國佛教名山,康熙大帝印象中是自秦統一中國后,是繼唐太宗之後的又一千古一帝。歷史上康熙曾五次巡遊五台山,給後人留下了太多的遐想。有天看到康熙寫的《菩薩頂》,應該是康熙遊覽五台山所作(康熙遊覽五台山都在菩薩頂入住),頗感驚訝,直接刷新了對康熙的認識。
菩薩頂
康熙 〔清[……]

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日期:2023年11月08日 | 分類:傳統文化

《古鎮法緣》之三:「飛來峰」的警示閱讀全文»

文:唐理
在《古鎮法緣之二:印山奇觀》中,作者曾提到:在中國大陸有兩座「飛來峰」。
一座是位於浙江省杭州靈隱寺前的「飛來峰」。在西湖西北方秀麗的群山中, 有一座地質構造與周圍山脈迥異、一百六十多米高的石灰岩山峰。相傳一千七百多年前,東晉年間,印度僧人慧理和尚雲遊至杭州見到此峰驚嘆道:「此乃中天竺國靈[……]

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日期:2023年11月05日 | 分類:傳統文化

西遊煉心篇:三災應對之法——變強閱讀全文»

文:了緣
說起三災厲害,五百年後直接天打雷劈。再五百年天火焚身,再五百年這風,那風的,無孔不入,能把人給吹的風化了。
關關都是死關,奔著小命來的,好生厲害,所以都要躲過。悟空聽了都給嚇毛了,連連磕頭,求祖師傳與躲避三災之法。祖師道:此亦無難,只是你比他人不同,故傳不得。悟空就不信了,自己雖是猴身,[……]

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日期:2023年09月29日 | 分類:傳統文化

洞中天地與另外空間(2)閱讀全文»

文: 蕭戈
來源:明慧網

(接前文)
《太平廣記》還收錄了,契虛、裴氏子、王畭、陰隱客、採藥民、崔煒、李球、許棲岩等人,都是在特定的時間、特定的條件下,機緣巧合,走入了另外空間。在洞府里,有天有地,和人間一樣,只不過表現為經過山洞走過來的,其實那就是一個完整的世界。在這裏,他們都遇到了修鍊得道的高[……]

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日期:2023年09月20日 | 分類:傳統文化

「白日飛升」古今考(2)閱讀全文»

文/聞思睿,張宇澄, 來源:明慧網

有關「白日飛升」、懸浮、起空,在東西方的文獻記錄中都有大量的記述。比如印度的瑜伽師、隱士與行者中,都不乏能夠起空漂浮者;西方歷史上也曾經出現過「飛行修士」的記載。在普遍敬佛修佛的民族和地區對這類超常現象也沒有抵觸。古今中外都有眾多的目擊者記錄,只是這些記錄因故並[……]

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日期:2023年09月15日 | 分類:修行修鍊

觀念粗敘(三十一):「心」是聯合字閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
(四十三) 「心」是聯合字
自我意識系統並不是先天的自己,不是原始本性,所以自我不可能主導我們修鍊直到返回最初誕生元神的那個地方。
自我意識讓我們樂不可支地追名逐利,讓我們醉生夢死,可真我一旦重新主宰生命,那麼就不可能這樣做了,因為真我按宇宙法來行事,是神佛的狀態。
自[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(二十六):自我作繭自縛閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
(三十四) 自我作繭自縛
人體是個龐雜的生命體系。我是誰?是最根本的迷。可我們還沒有來得及弄清楚自己是誰時,就匆匆的在成長過程中在家庭、學校和社會方方面面的推動下,不停地用種種觀念定義著自己。我們把自己定義為男或者定義為女,是師哥還是美女,是老闆還是員工,自己叫什麼名字[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(二十五):自我打下的時代烙印閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
(三十三) 自我打下的時代烙印
自我意識的形成和生活的時代密切相關。每一個時代都有著完全不同文化背景,民國時代的人的氣質就是和今天的大陸人不一樣,文革時代的人就是和田園時代的人氣質不一樣。
社會的知識系統裡面包涵著百分之一的真知,其餘的全是按反理積累建立起來的知識體系和[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(二十): 苦海中百分之一的真諦閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
二十七  苦海中百分之一的真諦
一抹無人覺察的微笑掠過蒼茫乾淨的長空,向世界敞開的地獄和同樣向世界敞開的天堂是由奔赴在追逐名利路上的人們自己來選擇歸宿的,可我們是憑著什麼來做出選擇的呢?我們怎麼才能知道自己沒有選擇通向地獄的路而是選擇了通向天堂的路呢?
天下熙熙皆為利來[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(十九):修心的秘密閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
二十六、修心的秘密
「心」這個人體器官既不是七竅,也不屬於六根。心也是有心識和心性的。心識就是指由「心」這個系統而產生的知識、觀念、執著心與慾望。比如:妒忌心、爭鬥心、歡喜心等等。心這個器官的先天本性就是慈悲,在各門各派真傳和秘傳的時候都要講修心性。
慈悲就是心的真正本[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(十八):六小賊當家閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
二十五  六小賊當家
神傳文化很精深,但這精深並不是指教科書里的「四大發明」。什麼火藥、造紙之類,那算什麼啊!那點玩藝也能稱得上精深?那不是成了大笑話嗎?中國神傳文化真正精深之處在於對生命的了解,這才是真正精深的地方,中國古人對生命的認識程度是超越今天科學了的。
我們也[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(十二):迷失在肉身的觀念里閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
十九、迷失在肉身的觀念里
在現有認識中以為物質完全是冰冷、死寂的存在狀態,而動植物領域則充滿了各種我們熟知的生命活動,生物們在相生相剋作用下靠簡單的觀念過著群體的社會生活,並有了掌控生命活動的思維記憶系統。
低層空間里的生命往往都會有對肉身的執著,認為自己就是這種肉身形[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

家在仙宮不在塵閱讀全文»

文:源馨
觀中秋月圓,人最期盼的莫過團團圓圓了。然而真正的團聚其實源自每個生命的久遠,而那最深的滋味用孩童的心境去品則更真切。
「小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤台鏡,飛在青雲端。仙人垂兩足,桂樹何團團。白兔搗葯成,問言與誰餐?」這是大詩人李白《古朗月行》的前半部分。簡明生動令人心生想往吧?
可為什[……]

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日期:2023年09月11日 | 分類:傳統文化

人算不如天算,善惡報應不虛——寇五討債的故事閱讀全文»

文:正念 整理
這是一個未入史冊的民間故事,未經文字記載,僅憑口耳相傳。具體年代已經無從查考,大致是在明、清時代。故事流傳區域很廣,在山西省大部分地區以及內蒙古相當區域幾乎是家喻戶曉、老幼皆知。可以說,是凡知道有個老崞縣的人,就一定會聽說過這個故事。
並且本故事中還流傳下了一些民間歇後語被後世人廣泛[……]

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日期:2023年08月23日 | 分類:傳統文化

岳飛以詩言志:忠的境界 至真至善(5)閱讀全文»

文: 明心 更新: 2022年11月21日
南宋岳飛「精忠報國」的事迹,千百年來為中華兒女世代傳頌、敬仰。對於岳飛抗金破敵、屢建奇功、保衛中原,人們耳熟能詳,從戲曲到評書,從小說到影視,不同的時代都有各種各樣的表現形式。
「以詩言志」,在中國有著由來已久的傳統。在《岳武穆集》、《全宋詞》中,收錄了岳[……]

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日期:2023年08月03日 | 分類:傳統文化

那些神仙意象的地名閱讀全文»

文:文正
中國,為何又稱之為神州大地?這個現今被無神論封閉的國度,曾有著太多與神有關的歷史、傳說。往前追溯,我們不難發現那些如根系一般縱橫相連的脈絡。
從盤古開天地、女媧造人,到老子留《道德經》、佛教東傳,還有歷史上從聖皇明君到普通百姓對於神的敬仰和對修鍊的實踐。神傳文明的脈絡就這樣留在了中國人記[……]

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日期:2023年07月17日 | 分類:傳統文化

乾道成男,坤道成女,女子的真正之美,其善在心,其華在表閱讀全文»

文:宇明
美好的事物自然人皆嚮往。「好」在說文解字中是:美也,從女子。形容女子美麗漂亮。字形採用「女、子」會意。如此大眾偏愛且運用廣泛的字眼,重點一定不會僅存其外,那麼其生命本質的內涵又會有何所指嗎?
中華傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路,必看章天亮博士《中華文明史》】講,乾道成男,坤道成女,只[……]

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日期:2023年07月14日 | 分類:傳統文化

古代故事:張任死轉楊周勉 各人屍骨各人撿閱讀全文»

文:文正
中華古國,神傳文化,源遠流長。老一輩傳承而來,耳熟能詳的故事浩如煙海。人死只是肉身死亡了,而人的元神會轉生。甚至千年之後,還會轉生回來。下面是在我們當地民間流傳的故事。
清朝乾隆年間,書生楊周勉,赴京趕考。一日,途經四川羅江縣白馬關,當天降大雨,楊周勉在郊外避雨。他當時身體有病,一臉病容。[……]

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日期:2023年05月30日 | 分類:傳統文化

不信報應遭報應的故事閱讀全文»

文:靜修
這是中國大陸一位網友講述發生在家裡的真人真事。她講出來的目地也是希望可以警示世人,不要重蹈覆轍。
以下為第一人稱講述這個故事:
2007年的夏天,爸爸和叔叔兩家人自駕去郊區旅遊,爺爺奶奶也同行,途經一個小廟,裏面只供了三尊神像,廟門口坐著幾名婦人,她們前面擺著幾筐魚蝦,爸爸和叔叔一時興起,[……]

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日期:2023年02月13日 | 分類:傳統文化

湮沒的歷史:諸子百家閱讀全文»

文:不名
時光飛逝。歷史的車輪很快駛入了約公元前500年。此時,東方的中國正處於春秋末期,一個思想者的時代就要開始了。
老子的「道」將要傳於天下,一時百家爭鳴,各種學說、思想、主張爭相出爐,風起雲湧,蔚為大觀。這一時代,堪稱中華思想史上之盛世,比之歐洲古希臘時代,毫不遜色。這一時期,中華文化【小編推[……]

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日期:2023年02月04日 | 分類:傳統文化