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【成佛】標籤文章列表

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慈悲與懲罰閱讀全文»

文:章天亮
在釋迦牟尼的傳記中曾經講述釋迦牟尼在菩提樹下開悟成佛,於一剎那間看到十方三世一切眾生的過去、現在和未來,明了了一切因緣。他起身去鹿野苑,度化了那裡的五個和尚,其中有一個叫阿若·憍陳如,也是佛所有弟子中第一個證得阿羅漢果的僧人。其實釋迦佛跟他並非善緣。 在《金剛經》里有一句話「如我昔為歌利[……]

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日期:2024年03月19日 | 分類:傳統文化

觀洛陽城閱讀全文»

文:新宇
洛陽市,簡稱「洛」,因地處洛水之陽而得名。古稱神都、洛邑、洛京等,這裏還被稱為是最早的「中國」,是河南省轄地級市、著名旅遊城市。
洛陽居天下之中,歷史上先後有13個王朝在此建都, 據稱是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市。洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、[……]

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日期:2024年01月25日 | 分類:傳統文化

湖北老河口遇仙記閱讀全文»

曹文錫,別號無為居士。清朝光緒十七年(1891年)出生於湖北陽新縣曹家大灣,定居於香港九龍粉嶺,2000年以109歲高壽逝世于香港寓所。其父是同盟會元老曹亞伯,曾協助孫中山共同開創中華民國。
曹文錫曾擔任民國政府工程處長。在漢口任職期間,聽聞老河口有位 「龍王小姐」,為報恩了緣往陳氏母子家操持家務、[……]

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日期:2024年01月16日 | 分類:傳統文化

六道輪迴之地獄道閱讀全文»

文:過客
傳說三界中的生命要在六道中輪迴,天神道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道,六種不同的生存環境,地獄道在其中是最苦的一個去處,宗教及民間傳說中多有對地獄場景的描述。佛為什麼講地獄?可以起到警戒世人的作用,讓人不至於無底線的幹壞事。
宋顏丙曾經這樣描述道:「在日造惡者,押入湯途、火途、刀[……]

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日期:2023年11月19日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(四十一):有誰不怕死閱讀全文»

作者:陸章, 文章謹代表作者個人觀點。
(五十九)名利心是萬古不變的執著
人都泡在名利情中,對名利的追求是萬古不變的凡夫執著。
誰都想當皇帝,做大官,當領導,發大財,享美色……
人人都會有許多夢想,夢想自己成為一個偉人、闊佬、藝術家、明星、萬人迷、武林高手等等。人很容易迷失在名利場中變得瘋狂。
一旦[……]

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日期:2023年09月13日 | 分類:傳統文化

觀念粗敘(三十):精神病時代閱讀全文»

作者:  陸章 來源:正見網
(四十二)精神病時代
一個遍地是准瘋子的時代,就是今天。
國際衛生組織認為:現代人已經從身體疾病時代和傳染病時代全面進入精神病時代了。現代的心理學判定現在的人百分之九十有不同程度的精神問題。
在古代扁鵲也好,華陀也好,孫思邈也好,他們那個時候需要面對是各種各樣的身體疾病[……]

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日期:2023年09月12日 | 分類:傳統文化

天公微意妙難量許大年誠心改過福綿綿閱讀全文»

文:劉曉
古人云:「過而能改,善莫大焉。」意思就是說,一個人認識到錯誤,能夠誠心改過,沒有比這更可貴的事了。我們來看古籍中一個誠心改過,通過上天試驗的故事。
宋代有個叫許大年的商人,做生意時很善於謀划以獲取利潤,因此很快積聚了不少財富,擁有大量良田、華美的宅院等,資產將近10萬。不過,唯一遺憾的是,[……]

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日期:2023年04月15日 | 分類:傳統文化

日食掩木星預言:救世聖人誕生於1951年木兔年閱讀全文»

文:歸元

1954年6月30日發生了幾千年難一遇的日食掩木星天象,從中國西部到歐洲、非洲、北美都能看到日、月、木三星合一,三星合一長達一個多小時(圖片來源:歸元製圖)
木星是地球的守護神,是人類的福星、主神星。幾千年難一遇的1954年日食掩木星罕見天象,對應了救世聖人的出生日食。結合古今中外各大[……]

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日期:2022年09月07日 | 分類:傳統文化

占星吉凶度預言:還原1999世紀大預言閱讀全文»

文:歸元

1999年7月20日大十字兇相占星圖,太陽系除金星與冥王星外,兩兩一組罕見形成紅線大十字架,左下黃三角內十星相位關係有5個藍色吉相,18個紅色兇相,總體吉凶度為-13大凶,對應大紅龍中共迫害法輪功、人類大劫難與聖人救世(圖片來源:歸元製圖)
本文首次通過占星吉凶度預言還原了各種預言中的[……]

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日期:2022年08月26日 | 分類:傳統文化

神在哪裡?怎樣才能得到神佛的護佑?閱讀全文»

如何找到神的存在?由於中國傳統文化思想原因,中國人信神的不在少數,尤其年齡大的人,過去大都是在農村生活過,見過一些或者聽到一些發生在身邊的不尋常的事情。比如,嚇掉魂的,被鬼魂附體的,還有開著天目能看到鬼魂、動物的(這些都是低靈),也有遇到生命危險被保佑的,那是高級的靈(也就是神仙)。這些事情,都讓人[……]

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日期:2022年06月24日 | 分類:生命奧秘

求道不成反招附體 人生無望天降正法閱讀全文»

文:花間素人

我出生於五十年代末,算是那個年代的幸運兒。說幸運是我得益於家庭,讀了一些古典名著、中外小說。那時的學校不正常上課,我便有了大量時間看書。傳統文學作品都是當時被批判的東西,書讀的多了,知道社會上宣揚的、學校里講的和傳統文化都是背道而馳的。讀書的充實讓我沒有荒費那段時光。除了文學作品,[……]

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日期:2022年06月08日 | 分類:傳統文化

人的富貴從何而來?夢中驚覺前世因果閱讀全文»

文:慧明
吳養臣,字兆元,江蘇丹徒人,清朝晚期曾任四川候補道。根據吳養臣自己所言,他在年幼時一聽到誦佛聲,就歡躍奔赴,喜不自禁。他還曾做過一個夢,夢中來到了一座大殿中,只見大殿正中坐著一位身穿綠袍、赤面長髯之人,左右各有三名穿青袍的人侍立。
吳養臣見到此人,便不由自主地就下拜。赤面人勉勵了他幾十句話[……]

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日期:2022年05月09日 | 分類:傳統文化

「佛」字有內涵 釋迦牟尼涅磐前預言救世聖王閱讀全文»

文:劉曉
現在很多中國人一聽到「佛」、「佛法」、「信佛」等字眼,或是馬上與「迷信」二字聯繫在一起,或是不屑一顧,以「愚昧」斥之。在他們看來,「佛」是虛無縹緲的,哪有人真正看到過佛?其實,這是因為他們在中共無神論的教育下,已經完全不了解「佛」的真意了。
佛祖的故事
先說說佛祖的故事。在二千多年前的古印[……]

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日期:2022年01月09日 | 分類:傳統文化

神仙立地成:文天祥之《歲祝犁單閼月赤奮若日焉逢涒灘遇異人指示以》閱讀全文»

文:纖纖
在高官厚祿前不動心、在生死面前不畏懼,不是每個人都能夠做到的。只要他願意,就可以不用死還可以做丞相,這個人就是我們熟知的文天祥。為什麼文天祥不為之動心呢?其實是有神的護佑。全詩四十個字:「誰知真患難,忽悟大光明。日出雲俱靜,風消水自平。功名幾滅性,忠孝大勞生。天下惟豪傑,神仙立地成。」[……]

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日期:2021年12月13日 | 分類:傳統文化

唐朝病人遇到秦朝的神仙閱讀全文»

文:劉宇
在民間很多人開玩笑,會說不同朝代的人打起來了,認為是不可能的事情。今天的人喜歡拍穿越劇,那只是一種想象而已。但歷史上還真有不同朝代的人相遇的記載。只不過不是穿越,而是有一方已經成仙了。

一、唐朝病人遇到秦朝的神仙
唐朝開元年間,有個讀書人得了個半身枯瘦變黑的怪病,請御醫張尚容等[……]

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日期:2021年12月10日 | 分類:傳統文化

由《西遊記》想到的管理問題閱讀全文»

文:悟道
談《西遊記》,這已不是什麼新鮮話題,但我由此想到的卻是什麼才是個人和企業成功的標準呢?個人和企業存在發展的目地和意義是什麼呢?其基業長青的關鍵因素究竟是什麼呢?我們個人和企業生存發展的真正需求是什麼呢?其解決的路徑在哪裡?
唐僧師徒西天取經過程,可以看作是一個人修鍊圓滿的過程,也可以看作是[……]

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日期:2021年10月17日 | 分類:傳統文化

大理探秘(2)千年尋找三塔明閱讀全文»

文:連理枝

大理的象徵是崇聖寺三塔。
高高聳立的三塔,位於大理古城北門外西側、蒼山應樂峰麓。崇聖寺與雞足山金頂寺互為對應;崇聖寺三塔前面最高的塔,與雞足山楞嚴塔對應。位於大理東北方向的雞足山是大迦葉的道場,大迦葉的使命是留下「守衣入定,待佛降生」的文化–等待彌勒佛下世。釋迦牟尼佛在涅磐[……]

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日期:2021年07月12日 | 分類:傳統文化

世有成仙藥 千貫無人買閱讀全文»

文:福源 來源:正見網
世上想成仙的人不計其數,可是當真正仙藥出現的時候,又有誰會看明白並且肯花錢買呢?

一、世有成仙藥 食之可成仙
很久很久以前,有個賣葯的老人。有人問他的姓名,他說賣葯老頭就是他的真實姓名。有的人孩提時期見過他,到了老年又見到他,他的模樣竟沒有改變。他經常提著一隻大葫蘆[……]

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日期:2021年03月29日 | 分類:傳統文化

修鍊者只看人心:成仙者竟是雜役閱讀全文»

文:田緣 來源:正見網

宋朝的濟公,在靈隱寺是最沒有地位的,整天邋邋遢遢的。誰能想到濟公才是真羅漢。修鍊是看人心的,與他在世間的地位似乎關係不大。就像是有的燒火做飯的小和尚成佛了,而方丈卻沒有修成一樣。佛家如此,道家其實也是一樣的。
一:雜役桓闓騎鶴升天

有個叫桓闓的人,拜華陽陶[……]

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日期:2021年02月25日 | 分類:傳統文化

善惡一念間 命運也會跟著發生改變閱讀全文»

文/劉曉

有這麼一句話:「善惡只在一念之間,一念可成佛,一念也可成魔。」而實際上,就在善惡一念間,人的命運已經發生改變,因為舉頭三尺有神明,種什麼因,得什麼果。

放棄殺人黑氣消

中華民國政要、曾任北京政法大學校長的江庸講過這樣一件事:一天,有個破曉出門的人經過北京安定門大街時,看到一個人急匆匆[……]

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日期:2021年02月22日 | 分類:傳統文化

從《西遊記》的「修鍊」文化解讀當代時下的生活閱讀全文»

文:仟僮仁 來源:正見網
《西遊記》中唐僧師徒的修鍊過程,居然也包含當下世人對人生真義追求的解疑答惑,再次研讀《西遊記》,發現《西遊記》不僅寫出了「人性生活」面對邪惡和各種災禍怎麼樣才能避禍趨安,而且泄露了很多人成神的天機,給新冠橫行的社會人提供了追求真理和信神的啟發。筆者再讀後,自以為參悟不少禪機[……]

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日期:2021年01月26日 | 分類:傳統文化

瀋陽的神傳文化閱讀全文»

瀋陽,實在不是一個好名字。古代稱水的北面為陽,瀋陽的意思就是瀋水的陽面,所以稱為瀋陽。這就和河南,河北的名字差不多,並不能展現它久遠的歷史和深邃的內涵。瀋陽城還有兩個名字:盛京,奉天,才能夠把神的用意和對瀋陽人的祝福表達出來。

「盛京」和「奉天」的名字都是清朝時候才有的。天命十年(1625[……]

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日期:2021年01月11日 | 分類:傳統文化

誦讀《幼學瓊林》:釋道鬼神(四)閱讀全文»

文:紫穹 來源:正見網
【原文】
達摩一葦渡江,欒巴噀酒滅火。吳猛畫江成路;麻姑擲米成珠。導引胎息,道士之修持;飛錫掛錫,僧人之行止。僧家拜禮曰和南,道家拜禮曰稽首。
【註釋】
達摩:中國佛教禪宗創始人。傳為天竺香至王第三子。傳說達摩過金陵時見過梁武帝,但話不投機,回江北無船,於是便用一根蘆葦渡過長[……]

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日期:2020年12月23日 | 分類:傳統文化

誦讀《幼學瓊林》:釋道鬼神(三)閱讀全文»

文:紫穹
【原文】
伊蒲饌可以齋僧。青精飯亦堪供佛。香積廚,僧家所饌;玉麟脯,仙子所餐。佛圖澄顯神通,咒蓮生缽;葛仙翁作戲術,吐飯成蜂。
【註釋】
伊蒲饌(音zhuàn):在家修行的男性佛教徒吃的飯食,是用伊蘭、菖蒲做的。
青精飯:用南燭葉(也叫烏飯樹,常用來煮黑色米飯,古稱染菽,也是古代天然烏髮劑[……]

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日期:2020年12月03日 | 分類:傳統文化

誦讀《幼學瓊林》:釋道鬼神(二)閱讀全文»

文:紫穹 來源:正見網
【原文】
篯鏗即是彭祖,八百高年;許遜原宰旌陽,一家超舉。波羅猶雲彼岸,紫府即是仙宮。曰上方、曰梵剎,總是佛場;曰真宇、曰蕊珠,皆稱仙境。
【註釋】
(1)篯鏗:即彭祖。姓篯,名鏗。顓頊玄孫,生於夏代,商代被封于彭城,傳說活了八百歲(一說七百六十七歲)。
(2)許遜:東晉人,[……]

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日期:2020年11月18日 | 分類:傳統文化

誦讀《幼學瓊林》:釋道鬼神(一)閱讀全文»

文:紫穹 來源:正見網
「釋道鬼神」是《幼學》第四卷的一章。我們首先誦讀此章,就會迅速明白,中國神州的傳統教育,必然體現出佛道神的神傳本色。
【原文】
如來釋迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。鷲嶺、祗園,皆屬佛國;交梨、火棗,儘是仙丹。沙門稱釋,始於晉道安;中國有佛,始於[……]

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日期:2020年11月14日 | 分類:傳統文化

啟蒙讀物:幼學瓊林閱讀全文»

文:明.程允升/ 清.鄒聖脈增補 來源:正見網
【編者注】《幼學瓊林》原名《幼學須知》,又稱《成語考》、《故事尋源》。關於編著者,一說是明末西昌程登吉(字允升)所編,另一說是明代宗年間的進士丘浚編寫。清嘉慶年間鄒聖脈加以增補註釋,更名為《幼學瓊林》,也叫《幼學故事瓊林》,簡稱《幼學》。
《幼學瓊林》[……]

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日期:2020年11月08日 | 分類:傳統文化

天涯尋法:別離恆山閱讀全文»

文:石方行 來源:正見網
2011年我和尉遲德正一行人去山西恆山,在懸空寺有人去攝影,我倆因故在外面觀賞著懸空寺的外景,後來攝影的哥姐回來了,尉遲德正就開車帶我們遊覽整個恆山。說實話,看此時的恆山,烏煙瘴氣,非常不好。
當一座山充斥了太多的金錢名利的東西,已經不能成為清凈修行之地了,那對世間道德的影[……]

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日期:2020年10月10日 | 分類:傳統文化

天涯尋法:為神而舞閱讀全文»

文:石方行 來源:正見網
幾年前,我看神韻演出的節目中有藏族的舞蹈,看起來是那麼的氣勢恢弘,盪人心魄,以致多年以後還不曾忘記那種感覺。
今天我們就說一位天神轉成藏家兒子在雪域高原通過用舞蹈的形式拜山敬神從而得到神的啟示,追尋創世主的經歷。
要想說這個民族的舞蹈,我們就需要先來說說青藏高原。很多人覺得[……]

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日期:2020年10月06日 | 分類:傳統文化

法輪功創造的醫學奇迹(8)閱讀全文»

法輪功,也稱法輪大法,是以「真、善、忍」為指導的佛家上乘性命雙修功法。自一九九二年五月十三日,由吉林長春首次傳出后,以其提升道德、祛病健身的神奇功效,迅速傳遍神州大地,並弘傳世界一百多個國家和地區,上億人身心受益。
一九九八年,中國國家體育總局先後組織北京、武漢、大連及廣東省的醫學專家,對近三萬五千[……]

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日期:2020年08月23日 | 分類:超自然現象