文：劉曉 來源:正見網
明朝萬曆年間的沈惟敬（1537年-1599年），浙江嘉興人。他最初經商為業，後來在朝鮮戰事爆發后，他以辯才應募參戰，最初以間諜深入倭營，後來負責對日交涉活動。
在經商期間，沈維敬遇到了一樁怪事。一天，他前往山西，夜晚宿在旅店。在旅店中，他看見一個人左手如豬蹄相仿，大為驚駭，因[……]
文： 鄧英士
中國古代，流傳一句話，醫不自醫。就是醫生不能給自己治病，甚至醫生也不能給自己的親人治病。這裏說的是中醫，病也不是簡單的病症，一般都是比較複雜的。癥狀明顯的病可以自己調養，但是複雜微妙的病是自己治不了的，無論自己的醫術再高，也很難給自己治。
我們當地，清朝末年之後，有個很有名的醫生，他[……]
文：劉曉
中國歷史上西晉滅亡到北魏統一華北期間，北方出現了五胡十六國時期，不過，五胡十六國只是北方諸國的概稱，並不是說北方諸國只有五個少數民族統治，以及只存在十六個國家。在這個時期，甘肅有個小國北涼，由匈奴支系盧水胡族的首領沮渠（jǔ qú）蒙遜於公元401年建立，都城為張掖。沮渠是匈奴官名。
蒙遜[……]
文：顏雯
古語云，一德、二命、三風水……可見命數皆源於累世所積攢的陰德。一般來說，人死不能復生，但源於道法自然的古代中醫，卻一直在不斷地演繹著起死回生的醫學奇迹。如果德是命的根本，那些死而復生的人或許就是命不該絕，而懷揣著神妙醫術的醫者能及時出現，也同樣是德與福、祿、壽之間所產生的因果使然。
宋代郎[……]
文：心蓮
《西遊記》中孫大聖大鬧天宮那段，要說能與他有來有回打個平手的神將，很多人會想到二郎神楊戩，其實還有一人就是佑聖真君的佐使王靈官。在《西遊記》第七回，孫大聖剛跳出八卦爐大亂天宮之時，他倆曾在靈霄寶殿交手，打的不分勝負。道教中有五百靈官，這位王靈官則為五百靈官之首，他師從「四大天師」之一的薩[……]
文：源馨
人說紅塵世間原本就是一個大的名利場，呆久了能有幾人不會被誘惑沉淪。守住純凈的初心，感受自然之法的圓容殊勝，自在逍遙、洒脫不羈又是一種怎樣的境界呢？胡令能正是借小兒垂釣的童真視角，為我們展現了如何看淡名利把持本性，清凈無欲的純美內心畫卷。
「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身」。人的[……]
文：德惠
兩晉南北朝時期，中華大地各族豪傑層出不窮，其中匈奴貴族劉淵，字「元海」，他是匈奴王冒頓單于的後代。因為在漢朝初年曾有漢朝公主與匈奴和親，嫁給冒頓單于。所以在匈奴族後來的民族融合過程中，匈奴族首領漸漸改姓為劉，也自視為漢朝後人。
劉淵抓住西晉八王之亂的時機，拉開了新時代的序幕。他[……]
文：德惠
筆者大約在20世紀90年代初，看到了佛教高僧寬凈法師寫的《西方極樂世界遊記》，當時除了深信佛國世界存在外就是覺的很神奇。近來筆者翻牆在大紀元網站「未解之謎」欄目里再次看到了《西方極樂世界遊記》的介紹。突然一個情節引起了我的注意。本來寬凈法師是在麥斜岩寺內打坐的，忽然被神奇力量帶走[……]
文：德惠
清朝時重慶有位祝海春孝廉。「孝廉」本是漢代任用官員時的一種考察科目，明清時期演變成了對舉人的雅稱。祝海春是個超級神童，出生時就能說話，八歲就學完了《詩經》、《孝經》等儒家十三部經典，九歲就讀於官方舉辦的學校，十四歲竟考中舉人。
父母想給他找門當戶對的姑娘訂婚，可祝海春竟堅決不同[……]
文：青笛
他躺在長椅上，目似垂簾，心如止水，他的意識進入類似佛家打坐的入定狀態，當被告知一個千里之外的陌生人的名字后，入定中的他就能對此人進行超越時空的解讀，詳述此人目前的狀況，診斷其疾病並建議治療方法，同時解讀其前世今生的因果。
這個人就是愛德加・凱西(Edgar Cayce，1877-1945)[……]
秦始皇兵馬俑博物館內，一名畫家正準備繪製兵俑。忽然，一陣煙雲飄過，瞬時，上千陶俑復活，展館變成了大型練兵場。畫家竟也化身秦朝兵士，穿越至兩千多年前的戎馬風塵。
引人入勝的故事，就濃縮在神韻2011年舞蹈《夢回大秦》之中。這部四分多鍾的作品集合了舞蹈與音樂之美，展現了歷史與人生的奇妙。
舞台[……]
文：明心
當今時代，陰盛陽衰，無數男子竟似女子，拖著「娘娘腔」，嚴重缺失陽剛氣質與擔當精神。在家庭教育中，母親更多成為主角，父教似有實無，致使兒女之教，常見威嚴不足，軟弱無力。
多年前，浙江師範大學便有一場動議：男生莫在女前低聲下氣。轟轟烈烈宣揚了許久，最後以失敗告終。也曾有女士質問：到哪裡去找高倉[……]
文：四川大法弟子 雪蓮
看到《正見網》上的二十年徵稿，我把自己家中親身經歷的輪迴轉世與大家分享：
我出生在四川川北的一個偏僻的山區，從小就經常晚上睡覺要做夢，夢裡的人、事、物，情景有熟悉的有不熟悉的。有時候夢裡發生的事情在第二天或者過幾天就會真實的發生，當時就覺得自己做夢準的很。後來做夢越來越神奇，[……]
文：德惠
李賀，字「長吉」，是唐宗室後裔。他是中唐時期的天才詩人，在他短短二十七年的人生中為唐詩創造了璀璨奪目的奇迹，後世對其評價很高。今天我要為大家介紹的不是他的文學成就，而是他死後生命的去向，資料來源於另一位唐朝著名詩人李商隱所寫的《李賀小傳》，可信度極高。
李賀在將要去世之時，忽然在[……]
文：小月
輪迴轉世是真是假？這是個古老的話題，信者恆雲有，不信者恆雲無。隨著末后的到來，似乎正在揭開那層神秘的面紗。
在國外，科學研究的態度比較開明，但科學家也鮮有涉足或根本不敢涉足此領域，因為這要冒極大的身家名譽風險。直到近代由於科技的提高和轉世現象越來越多反映到現實中來，已使人無法迴避[……]
文：天遠
我們之所以害怕死亡，是對死亡以後的去向茫然未知。生命對未知的未來產生恐懼是可以理解的。漢朝時期，曾有很多的離奇的世界，他們知曉我們，可我們對他們卻什麼也不知道。
漢惠帝時期，戰爭平息，天下太平，遠方的一些國家和偏僻的地域，紛紛前來朝貢。有個道士叫韓稚的，是終的後代，他越海而來，[……]
文：尋源 來源:正見網
很多人研究胎記的形成及原因。卻沒有結果。其實所謂的胎記，就是前世的一個記號。而形成的目的卻是多種多樣的，並非是一個原因。
一：張克勤兒子夭折 竟帶著印記轉生
據《太平廣記》記載：張克勤，通過明經考試后，娶了一妾，對她非常寵愛，卻沒有生子。他們家世代信奉華岳神，每次祈[……]
文：德惠 來源:正見網
清朝進士曾元海（公元1797—1833年），字「葉蘇」，號「少坡」，福建閩縣人。閩縣在民國時期就被撤銷了，其地理位置大約是今天的福州市東部和閩侯縣東南部地區。他的父親曾暉春是林則徐的表哥，是當地有名的善人，五個兒子都有功名。而曾元海是家裡幾個孩子中，最早考取功名的一[……]
文：德惠 來源:正見網
安徽亳州白衣庵，又名白衣律院，中國著名佛寺之一。中國傳統建築往往講究坐北朝南，可是白衣庵的山門朝向卻是西北方，面向山西。這是為什麼呢？原來這是為了紀念一樁僧人轉世為山西商人，完成前世心愿的奇事。
亳州白衣庵始於宋代，明末時盡毀，清順治六年（公元1649年），白衣庵開[……]
文：凈源 來源:正見網
我是一九九七年修鍊法輪功的，修鍊多年來，天目偶然也能看到點東西，有時會在非常真實的夢境中預見一些事情。
二零零四年，我曾兩次夢見自己轉生在明朝，第一次夢見朱元璋在打天下時我給他當參謀，在白色的帳篷里出謀劃策。第二次夢見輔佐朱元璋治理天下，我雖然官職很高，卻不太敢給皇[……]
文：劉超祺 來源:正見網
新年
「新年」，即是「新的一年」，是指一個民族在他們的曆法計算上一個新的年度的開始，定為1月1日，中國的傳統曆法叫「正月初一」，即是「黃曆新年」，又叫「元旦」，「元」即是開始，「旦」是指天亮，意思就是「新開始的一天」，亦即是在曆法計算上一個循環周期的第一個節日，這個就是人們[……]
文：清風
來源:正見網
包公一般指包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣，在中國家喻戶曉，婦孺皆知。
人們一提到包公，就想到廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私這些優秀的品質，中華歷史出現這樣一個角色目的其實也是為了詮釋這些東西，包公就是這些[……]
史泰龍非常相信東方的輪迴學說，並曾在催眠中看到了自己多次轉世的經歷。
席維斯·史泰龍（Sylvester Stallone）是國際知名的武打動作巨星。他非常相信東方的輪迴學說，並曾在催眠中看到了自己多次轉世的經歷，甚至還看到了前世的死亡經過。
史泰龍生於1946年，1970年成為電影演員，起初只是[……]
文：李道真
愛德加·凱西（Edgar Cayce，1877 －1945），被稱為美國先知，又被稱為是「沉睡的預言家」。他從二十世紀開始一直到離世，在近半個世紀中，一直在「沉睡」的狀態下，免費為人治病、解讀病因、提供治療方案，甚至對未來作出預言。他這種神奇的治病、預言方式被稱為是「超自然解讀」。
單在[……]
文/允嘉徽
一些輪迴轉生者，可能帶著一些明顯的特徵、前世的情性轉生，甚至前世今生中的遭遇也有著奇妙的類似之處，形成跨世連貫的「印記」。
御史王十朋和高僧宗覺處嚴
王十朋字龜齡，號梅溪，是南宋很有名氣的詩人、狀元、高風亮節的名臣，為國為民的「真御史」。《宋史》記載，王十朋自幼聰穎慧悟，記憶力超[……]
文：德惠
來源:正見網
晚清時代有一位官員名叫邵享豫（公元1793-1884年），字「汴生」，又字「子立」，科舉中進士，歷任翰林院庶吉士、編修、安徽學政、福建學政，內閣學士，禮部右侍郎、陝西巡撫等職。
邵享豫晚年時，招了一位年輕的幕僚人員，此人叫李經畲（shē）（公元1858-1935年），字「伯雄[……]
文：德惠
來源:正見網
近代中國有位名人叫饒鳳璜（公元1876—1953年），字「聘卿」。他的父親饒應祺曾任清朝新疆巡撫、兵部侍郎以及「總理各國事務大臣」等要職。饒鳳璜可謂出身名門，他自己也很努力，光緒十九年（公元1893年）十七歲時中秀才，1901年自費留學日本，次年歸國應試，中舉人，后又擔任清朝[……]
[法]居勒－埃里?德洛內（Jules Elie Delaunay，1828-1891），《被瘟疫侵襲的羅馬城》（Peste à Rome），1869年作，巴黎奧塞美術館藏。（藝術復興中心提供）
來源：來搞，本文只代表作者個人觀點和陳述。
親愛的兄弟姐妹們，為了您及家人的幸福安康，請務必靜心讀完此文。[……]
文：德惠
來源:正見網
中華民國北寧鐵路局有位馬科長，帶有前世的記憶，他並不諱言這一點，所以他的某位同學對此知之甚詳。這位馬科長的故事才能在當時為眾人所知。
據馬科長回憶，他前生是清朝首都北京正陽門外某大家族的子弟。父母很愛他，所以漸漸變成了紈絝子弟，每日鬥雞走狗，橫行無忌，但也沒有什麼大惡之處。一[……]
夫妻之間「恩義」重於「情」（圖片：Pixabay）
【希望之聲2020年1月11日】（編輯：李雪蓮）自古就有「姻緣天註定」的說法。古人認為，婚姻是天定的緣分。夫妻之間講「相敬如賓」，恩愛體貼，「恩」在先，「愛」在後，尊天命，夫妻才能白頭偕老。與您分享一篇關於婚姻的思考。
婚姻幸福與不幸福，愉快與不[……]
