158年三次轉世全記得 沒上學四書五經倒背如流

2015年05月09日 8:19     評論»

來源: 正見新聞

牛文啟居士是省石樓縣裴溝鄉裴溝村人,生於1916年農曆二月初三日,是一位樸實的農村婦女。但她在山西石樓縣裴溝鄉很有名,因為她確頗有奇異之處。

其一,是她能清晰地記得自己前兩世輪迴轉世的情況,並能分毫不差地敘述。

據她回憶,她第一世是陝西省市大雁塔人,男性,名叫周貴才,是販騾販馬大商人,37歲那年去世。

第二世投胎於省古洛陽一葉姓官宦人家,名葉文國,順治16年,女扮男裝中過文,在29歲那年誇官到青海省西寧市,後得傷寒而死。

她今生投胎到山西省石樓縣黃石峪村,是她記得的第三世。這一世家窮,沒有讀過書。後來嫁到離娘家五里路的裴溝村。她心靈手巧,剪一手好紙活。

其二,是她今生沒有上一天學,四書五經卻可熟背如流。因為她前世是文狀元,前世讀的書還記得的緣故。

2010年,我們專程去山西拜見了這位當時已93歲的傳奇人物牛文啟。賓主似久別重逢,相見甚歡。天晚了,慈祥的老人吩咐孫子打掃另一孔窯洞,留我們在家住宿。我們雖不想麻煩他們,無奈村裡別無旅館,也只好隨緣了。

我們為什麽千里迢迢來拜訪牛居士?目的想核實來自各渠道的「再生人」信息的真實性。

最初是從一本上世紀八十年代的中功雜誌上知道山西、河南一些「再生人」的事蹟,後來從網路得知更多的「再生人」的信息,於是就想對這些事情了解一下,調查其真實性如何。

「再生人」、以及他們所講的前世記憶是真的嗎?如果這一切是真,我的人生觀就要大大改變了,雖然改變固有觀念往往非常艱難,但如果明知是錯,當然不能讓自己一錯再錯。

千里之行,只為實地考察「再生人」。因為人生短暫,人命珍貴,所以對生命奧秘的探索是最值得關注的。山西張成保、折國娥、牛文啟等,到海南島唐江山、湖南通道侗族自治縣坪陽鄉再生人等報導,我都希望一一核實調查。我願意老老實實做些調查研究,來判斷事情的真假。這也是我不遠千里去拜訪牛文啟和其他記得前世的「再生人」的原因。這就是山西之行的緣起。

終於來到牛文啟老人面前,還住在她的家裡,並在她家住了三天,多麽幸運,我當然要藉此好好了解和觀察了。這三天,我們儘可能多和老人交談,只可惜她能聽懂我們的普通話,但我們無法聽懂她的山西裴溝村方言。

天無絕人之路。幸虧老人會寫字,所以我們的直接談話大多是筆談。雖然老人這一生沒有讀過書,但她會寫繁體字,她盡量以孫子的紙筆回答我們的問題

但她家裡筆墨紙很少,所以我們常常需要到村裡尋找會講普通話,又願意花時間為我們「翻譯」牛文啟老人方言的人,來幫助我們進行交談。當然,此舉也可順便了解村民們如何看待這件事情。

牛文啟老人居住的窯洞,老人平時就和小孫子睡在這個炕上。

她的孫子偉琪時年十五歲,上中學,功課較重早出晚歸。會講普通話的他,晚上回家就常常被我們「抓壯丁」,充當了我們與他奶奶之間交談的「翻譯」。

為什麽老人沒有讀過書卻會寫繁體字呢?老人說,這是她前世讀書的底子。她說,前世書讀得很好,曾中狀元。時間是清朝年間,與范無病同時中的狀元。范是武狀元,自己是文狀元。

她還說,姑表弟讀書較差,自己曾為他替考,死後受到閻王斥責,因是真心幫助表弟,沒有得表弟一分錢,被免予處罰。

有一次老人背誦了一首非常長的偈子——類似詩歌,雖不一定押韻,但言辭古雅,很有哲理,真不是一個沒有受過教育的老太太能夠即興編出來的。

為慎重起見,我們還訪問了老人的鄰居,以及裴溝村的不少村民,甚至包括跑「石樓-裴溝」線路的客運司機等人。聽我們詢問牛文啟前世今生事的真假,人們都異口同聲的說,她娘家距此僅五里路,嫁過來幾十年了,她是個老實人,從不騙人,她所講的事情都是可信的。

人們說,她八歲就開始講前生的事,而且後來她和家人曾按她前世記憶住址去找過她前世在西安、河南的老家,全都找到過,當時社會發展慢,好些地方都還是她記憶中的樣子;老人至今還能講西安、河南省的方言;而她家門口現在還在使用的一個小柴灶,鄰居說,老人家親手造的這個灶的樣式是河南式,這個村裡只此一個,樣式非常獨特。

為什麽記得前世的人這麽少呢?為什麽我們都不記得自己的前世呢?

按照佛經,這是「隔陰之迷」。佛說「入胎、住胎、出胎」的痛苦太深,把記憶完全喪失了。

牛文啟老人對多次投胎經歷,前後158年的事情記得很清楚。

根據「隔陰之迷」理論,我認為,牛文啟做騾馬商人以及高官之前的某個前世,一定有很高的修鍊水平。否則無法解釋她這三世158年間的轉世記憶。從她自述發願為村裡修觀世音菩薩廟多活了不少年來看,可見一斑。

她說今生的壽命本來是25歲,因發願要為裴溝村修觀世音寺廟,沒有資金,一直活到88歲,才將觀世音廟修起開光。她說修寺院的目的是讓觀世音菩薩的形象留在人間,讓大家知道真有輪迴,真有菩薩,不要做壞事。

在偏僻鄉村,拜訪這樣一位老人,聽她講述她的前世經歷,看見沒有讀過書的她寫繁體字,背誦子(經史子集?)等,真是非常不可思議,覺得就像是佛陀在面前,給我宣講法界的真實性一樣的震撼。也對經上「一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀」的教導,有了一點感受。

回四川後,我曾上網查資料,清順治16年是哪年?那年的狀元是否范無病?但最後沒有查到確切數據。不知道是否是老人的方言翻譯失誤?比如把「解元」誤為「狀元」?還是時間記憶有誤?這個就需要有條件的同修們努力去揭開這個謎底了。

和老人三天近距離相處,感覺她非常淳樸善良,的確不可能為此騙人。而且她多年堅持講述這個前世今生故事,也沒有從中得到什麽好處,還是一直堅持講述這個同樣的故事。

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