趕屍?索羅門群島「死屍趕海」之謎

2014年10月22日 6:20     評論»

2012-11-17 23:05

來源: 傳奇谷

作者: 古華

在南太平洋的索羅門群島,人們經常能看到這樣的恐怖情形:死囚被處死三天後,又被人從墳墓里扒了出來,巫師對死屍作法后,死屍竟會從棺材里爬起來,然後潛入深海去幫人們捕撈珍貴的虎皮斑紋貝殼。

死人為什麽還能趕海?死者為什麽能接受指令去捕捉那種特定的名貴貝殼?華盛頓大學的生物學教授查理斯決心前往考察,去揭開這些謎團。

查理斯是美國華盛頓大學的生物學教授,2010年7月,他聽說在南太平洋索羅門群島有一種「死屍趕海」的神秘現象,便前往那裡一探究竟。

「死屍趕海」現象,是說在當地有個宗教教派——聖公會教規森嚴,經常處死犯規之人,而這些人被處死後,在巫師的作法下,竟然還能復活,下到深海去幫當地居民捕撈珍貴貝類。

2011年3月,查理斯來到索羅門群島的首都霍尼亞拉市。在賓館里住下后,查理斯打聽得知,兩天後會有「死屍趕海」活動。

那天一早,查理斯來到「死屍趕海」的活動現場。這是距首都霍尼亞拉市只有十幾公里遠的一個海濱,沙灘上早就支起了一個神台,旁邊坐著一個頭上插著雞毛、酋長模樣的人,而更多的則是看熱鬧的群眾,多數是當地土著,也有不少來看熱鬧的遊客。

一會兒,幾個大漢抬來一具棺材,棺材上還沾著不少泥土,好像是剛從土裡扒出來的。大漢們把棺材放到神台上,用工具撬開棺材蓋上的鐵釘,然後跪在棺材前叩了幾個頭便走開了。這時走出一名巫師,他手持一隻膽瓶,圍著棺材轉,一邊口中念著咒辭,一邊用一根樹枝蘸著瓶中的水往棺材上灑。轉了幾圈后,巫師開始盤腿坐下,念起了咒語。

大約十幾分鐘后,在眾目睽睽之下,恐怖的事情發生了:只聽得棺材裏面發出「嘎吱吱」的一陣怪響。不一會兒,棺材的蓋子開始慢慢移動,從棺材里伸出一隻人手,然後從裏面探出一個人頭,接著那人竟然從棺材里不緊不慢的爬了出來!

那是個二十多歲的小夥子,他目光獃滯,畫著油彩的臉上沒有任何表情,赤身裸體。他從棺材里爬出來之後,就開始朝著海邊走。這時,那幾個大漢又沖了出來,將一根早就備好的石條往那人身上一捆,又急急的拿過早已備好的大網兜套在那人的脖子上,再用繩子將網兜固定在他的胳膊上。

這整個過程,「死屍」都沒有停下腳步,當石條和網兜捆好時,他已經走到了海邊,什麽話也沒說,徑直走進海水裡,很快就消失不見了……

約半個小時后,海水忽然冒起了泡,不一會兒,那人突然從海水中冒了出來,他的網兜變的沉甸甸的,石條已經沒有了。然而,就在他即將上岸時,突然就癱倒在海水裡,一動不動。這時,那幾個大漢趕緊將那人抬出水面,把網兜取下,將那人再抬進棺材,釘上棺材蓋。

「死屍趕海」的過程就這樣結束了,把查理斯看的心驚肉跳。他走上前去仔細觀察那死屍撈上來的海貝,共有三十來只,非常漂亮,酋長的脖子上就戴著用那種扇貝串起來的「項鏈」。酋長告訴查理斯,這種海貝名叫虎皮斑貝,生活在五六十米深的海底,這麽深的海底一般人根本無法潛下去,如果潛到那麽深了也就別想活著回來了,非常難打撈,所以歷史上索羅門群島曾以這種海貝作為貨幣。現在,雖然當地人不再把這種海貝當成貨幣,但它仍然是財富的象徵,誰的脖子上戴的這種海貝多,就能說明他的富有。

幾天後,當地一個小夥子因酒後往教堂的牆上撒尿,觸犯了教規被判處死刑。查理斯連忙趕了過去,沒想到當地土著處死犯人的地方也是在那片海灘。

處決死囚的情形跟死屍趕海也差不多:幾個大漢把死囚捆在神台上,然後巫師坐在他前面,念經作法替他「超度」。這種超度儀式要從清晨一直做到日落。在太陽快要落山時,由巫師親自行刑,將當地一種毒蛙——箭蛙的毒素注射進死囚的體內。由於這種蛙毒比眼鏡蛇毒還要毒,毒素一旦被注入體內,囚犯便立即死去。然後幾個大漢按照巫師的指點扒光了死屍的衣服,在他的臉上塗上油彩,在身上塗抹一種紫色顏料,然後就裝進棺材抬走埋掉。查理斯悄悄的把巫師做超度和行刑的全過程都錄了像。

酋長告訴查理斯,三天後,死者的靈魂已經下了地獄,為了懲罰他,神會再派他回到人間幫人們捕捉一些深海貝贖罪。

查理斯不相信這些,他把懷疑重點放在了那種蛙毒上:是不是蛙毒沒有將死囚毒死?通過酋長的關係,查理斯搞到了一點蛙毒,同時還採集了一點當地人的血樣和塗在死屍臉上的油彩、身上的顏料。因為國內還有不少事等著他,他便回到了美國。

回到大學后,查理斯在豬的身上做起了實驗,結果他只在生豬身上注射了二分之一劑量的蛙毒,豬就一命嗚呼了。那頭實驗用豬100多斤重,這說明蛙毒的確厲害,毒死死囚應該沒有問題

既然那個死囚已經死亡了,怎麽會再爬起來幫人捕捉深海貝呢?

查理斯請來了語言學家,請其翻譯巫師給死囚臨終前念的是什麽咒語。沒想到翻譯出來后發現,巫師對死囚說的大部分話,竟是告訴他如何才能「贖罪」和「超度」,巫師還曾指著自己脖子上戴的珍貴海貝項鏈,在死囚面前念叨多遍:「……就是這種貝,只要你順著海水潛下去,就能發現這樣的貝,你只有幫人們捕捉一些這樣的貝,才能贖罪,下輩子才能超度為人,捕捉得越多,你下輩子就會越富有……」

查理斯猜測,當地土著喜食林蛙,而林蛙身上也有微毒,會不會對箭蛙的蛙毒產生抗體呢?但箭蛙的毒素是世界上最厲害的毒物,絕不是其它常規毒物所能比擬的,何況是如此大劑量的注入人體呢?成年野獸都會無一例外的必死無疑。而且當地的巫師總是能夠成功的將死去數日的死人驅起來幹活,這都是承傳了很多年的古老技藝了,這當然不是查理斯所能圓滿解釋的了。這種現象,與中國的「湘西趕屍」現象非常象,而且在各民族中都流傳著這樣的古老傳說。

通過化驗還得知,塗在死屍臉上的油彩中含有一種能透過皮膚保護大腦組織的活性物質,而塗在死者身上的顏料中含有「鬧陽花」植物中的氧化礆成份,它能強烈的刺激動物神經。實驗證明,這種物質可以讓被切斷的神經存活一個星期以上,這已被現代醫學界運用到人類的神經移植上。關鍵是,它並不能讓死人復活,只能用於保護動物神經的活性,那些土著巫師又怎會也懂得它的效用呢?

關鍵字: 索羅門死屍趕海

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